رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::


وأنا معك اخي الكريم في التحريم ..
ولكن الغريب يحتج بان عمر بن الخطاب اعطاهم الامان والعهدة العمرية يعتبروها دليل قاطع على التسامح مع النصارى ولكن المسلمين كانو اقوياء لهم الكلمة ولهم النصر فكأنما منوا على النصارى وعطفوا عليهم .

أما الأن فنحن اذا هنئناهم نعطهم الدنية في ديننا .لانهم هم الذين يمنون علينا بالمعونات ..


أم هي ... ؟؟؟ استسماح النصارى من اجل المساعدات يعني "شحدة " ؟؟؟؟؟؟


ربنا يهدينا

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

الحقد موجود موجود اينما كنت ووقتما كنت .. ولكن الحقد انواع حقد على المسلمين ، حقد على الظالمين ، الكافرين ن المنافقين والكثير الكثير..



ولكنني سمعت من مصادر ان هنية قد هنء النصارى ، وان كان صحيحا فانه لا يستحق ان يكون زعيما لحركة حماس ...

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

نعم تم اغلاق موضوعي وما منعني من أكماله هو أني حينما عندما رجعت لمتابعته " النت قد فصل من عندي حتي عدت لأجد رسالة الحذف في الرسائل الخاصة .. "

وأنا مع الفتوي القائلة بتحريم ذلك !

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

أخي ابوالعز المقدسي
عيد الميلاد لدى النصارى ليس احتفالا بصلب المسيح كما يعتقدون وإنما هم يحتفلون بيوم مولده اما يوم صلبه بحسب اعتقاده فأظن أنه عيد آخر يسمى عيد الفصح

بالنسبة لتهنئة النصارى فأرى أنه حرام ولا يجوز مع احترام رأي العلماء المخالفين الذين يطرحون وجهة نظر لكنها ضعيفة
بالنسبة للاعتقاد بالتحريم فالمسلم مطالب بان يستفتي قلبه وإن افتاه المفتون
فهل نجد عالما واحد من علماء الإسلامين المتقدمين افتى بجواز تهنئة النصارى بأعيادهم ؟؟
لن نجد عالما واحدا وإنما نجد الجميع متفقون على تحريم تهنئتهم
ومن أجاز تهنئتهم هم بعض العلماء المعاصرين
فالقلب لايرتاج الا لما يرى انه اجماع من علماء المسلمين على مر الزمان على عدم جواز تهنئة النصارى بأعيادهم والتي لايخفى على أحد أنها أعياد دينية تعلن فيها شعائرهم ولها قدسية أخذوها من دينهم المحرف فهي ليست مناسبات اجتماعية محضة وإنما لها جانب ديني مباشر واساسي والتهنئة ترفع من شأن هذا العيد المزعوم

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

السلام عليكم
أما مسألة اللفظ بأن نقول لهم كل(مبارك عليكم )فهو حرام ويصل لدرجة الكفر
أما قول المسلمين ليجيرانهم(كل سنة وإنت طيب فقد رأى بعض علماء الاسلام انه لا بئس به ولكن الاحوط وجوبا تركه لانه قد يعني نوع من أنواع الرضى عن دينة ما لم تدعوا الضرورة لذالك كأن يكون أبوك أو أمك أو أبوك أو زوجتك وأهلها والاقارب من النصارى أو اليهود فهنا تقع الضرورة والمصلحة)

مهم: أما الاحتفال فهو حرام بالاجماع سواء كان الكريسميس أو غيرها
لقوله(ص):من تشبه بقوم فهو منهم) وهو نوع من الموالاه المنهي عنها لقوله(ص) (خالفوا اليهود والنصارى)أما مسألة التهنئة فهي تقع في نطاق المسكوت عنه من رسول الله فلم نسمع نص واحدا صريح الدلالة صحيح الثبوت يجيز أو يحرم هذة المسألة فهي تقع في نطاق القياس واللفظي أو المعنوى من الشريعة سواء كانوا المجيزين لها أو المحرمين لها فهي تقع في نطاق الحلال والحرام وليست من مسائل العقيدة التي يفسق او يبدع المخالف فيها
وليست من الولاء والبراء والله أعلم

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

الموضوع برمته تبرير كل ما يقوم به أمراء الحزب وشيوخه ولو كان على باطل، ورفض أي انتقاد يوجه ضدهم واتهام من يقول إن هذا خطأ بأبشع التهم. أنا أعرفهم أكثر منك أخي الكريم، كثير منهم أعمت الحزبية قلبه وأصبح قول رؤسائه وشيوخه مقدما على قول الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم- . وإن لم يصرح بذلك فأفعاله تفضحه. كفانا طبطبة، يجب أن نقول كلمة الحق ولو على أنفسنا.

وبالمناسبة فقد طرحت موضوعا مستقلا عن هذا الأمر هنا في المحور الشرعي يمكنك أن تقرأه.

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

أنا بصراحة لا أؤيد فعل هذا الشيء وأنا هنا لاأفتي لإني لست أهلا لذلك ولكن هذه وجه نظري..
لكن الكريسمس أهون من غيره فهو لايحتفل فيه من قبل المسلمين إنما البعض يهنيء ..
لكن الأدهى والأمر الأعياد الدخيلة على المسلمين مثل الفالنتين أو مايسمى بعيد الحب وكذلك عيد الأم وماشابهها من الأعياد لكن أكثرها انتشارا عيد الحب وكم يحدث من أهوال في مثل ذلك اليوم من تعمد لبس الأحمر وفعل أفعال مشينة الله يهدي شباب وبنات المسلمين..

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

قلبك وافق فتوى العلماء أختي الكريمة فسبحان الله كيف أن الإسلام يوافق قلب المسلم

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

عندما تبغي فئة على فئة فله مبرر شرعي يا أخي أم نسيت الآية الكريمة ..؟

والمسألة ليست تحزبات فنحن مع المحاكم في الصومال ومع الجيش الاسلامي في العراق ومع حماس في فلسطين ومع طالبان ضد الأمريكان في أفغانستان وهكذا .

لكن القضية أكبر مما تتصور .. وهي محاولات صهيونية لإسقاط الأئمة الأعلام فيجب وقتها رفع عنهم الملام وخاصة لو كانوا أصحاب جهاد وعلم ودعوة ..

لأن الكثير يتبعون أسلوب الهجوم المبرمج أمريكيا وإن لم يقصدوا ذلك

والحمد لله رب العالمين

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

ألا يدخل هذا الأمر في استفتاء القلب؟!

عن نفسي لو كل المسؤولين عني في العمل مثلا نصارى لو تطلع عينيهم ما بهنيهم!!
حتى لو كانوا يباركوا ويبادروا دوما بالتهنئة في أعيادنا .. فأعيادنا من ديننا الحنيف دين الحق أما أعيادهم كلها بدع وتخريف من الباطل والأكاذيب فلم أجاملهم ولو بكلمة كل عام وأنت بخير!!

لا بارك الله بهم ولا بأعيادهم ولا بارك الله في أمة كثرت أعيادها كالنصارى واليهود الكفار!!

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

أرجو أن يعي أصحاب التبريرات الغريبة والفتاوى السريعة هذا الكلام...

علماء معتبرون كابن القيم وابن باز والعثيمين...

المجادلة بالتي هي أحسن تعني ان تتلطف في حوارك معه وتقنعه أنه على باطل وأنك على حق، ولا تعني أبداً أن تتنازل عن شيء من دينك وتعظم شعائره الباطلة، ولا تعني أن تجامله على حساب الشريعة الإسلامية

أخي الكريم فتاوي العلماء القائلة بحرمة التهنئة واضحة جداً وليست بحاجة إلى تحليل

ليس على تغير الفتوى بالدليل من حرج، ولكن تغير الفتوى بالهوى واخفاء الحق البين هو الذي نتحدث عنه، وهو الذي يعصر القلب من كمد ويدمي النفس من ألم.

وتغيّر الزمان والمكان لا يمكن أن يحلل الحرام او أن يحرم الحلال، إنما يجتهد المجتهد في الواقع الذي ينزل على الناس وهي ما تعرف في علم الفقه بـ "النوازل".

وبما أنكم قد فتحتم موضوع النوازل كتبرير للشيخ هنية أرجو أن تذكروا لنا ما هي النازلة التي نزلت بالشيخ هنية وجعلته يغير فتوى حرمة تهنئة الكفار ليهنئهم بالكريسماس.

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

الإخوة الأفاضل

لا يخفى عليكم قول الله عز وجل (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)
فموضوع الإفتاء غاية في الأهمية ينبغي أن لا يتجرأ عليه إلا من كلن له أهلا

يا إخوان ..
من قال إن تهنئتهم تعني التشبه بهم والرضا بشركهم ؟!
فإن كنت لا تعلم فاسأل المختصيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييين
ثم إن التهنئة بمثل كل عام وأنتم بخير سواء من رأس الدولة أو من إنسان مسلم لجاره النصراني لا تعني بحال مشاركتهم معتقداتهم.
وينبغي أن نفهم مقاصد الشريعة، فمن مقاصد الشريعة المعتبرة العمل على هداية الناس بدعوتهم بالحسنى ومجادلتهم بالتي هي أحسن، وإن حسن معاملة جارك غير المسلم فيها دعوة صريحة له للدخول في الإسلام.

على كل حال
الموضوع جيد شكرا لمن طرحه للنقاش
ولكن حذار من الإفتاء أو تحليل فتاوى العلماء كما يحلو لنا
واعلموا رحمكم الله أن الفتوى قد تتغير بتغير الظروف والأحوال والأمكنة والأزمنة كما هو مقرر ومعروف
وينبغي أن نتحرى الفتاوى الجماعية التي تدرس الواقع
وجزاكم الله خيرا

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

يا أخي صدقني أنه فاكهة هذا المنتدى بذكاءه وفصاحته لكنه يستفز أحياناً

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

لا غضب ولا تشنج! هذا أسلوب الأخ رشيد وآن لك أن تعرفه.

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

لم يرد في كلامي ما يدل على أنني أحاول أن أظهر أعلم منك أو "منكم"، الموضوع الذي ننقده واضح وكلامي أعتقد أنه واضح، فلنبقى في الموضوع دون غضب ودون تشنج.

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

نماذج لبعض الردود التي تحدثت عنها


والموضوع مليء بمثلها لو عدتم له. تأييد بدون وجه حق، لاحظ هذا الذي يقول "من الواجب عليه"

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

حياك الله يا وردة...
انا لم أنكر عليك عدم حديثك في الشرع، بل إن المسلم لمنهي عن الحديث فيما لا يعلم، ومن قال لا أدرى فقد أفتى، ولكن يا أخي ما قصدته أن حكم الشرع أهم وأوجب اتباعاً من كل النقاط التي ذكرتها..
بارك الله فيك...

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

نكمل من رد الأخ عاشق الوحدة رقم 116

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

أين نكمل يا أخ إسلام؟

حذفته الرقابة وكالعادة طلعنا جهال وما بنفهم. الحمد لله الذي منح الفهم لمن يشاء من عباده

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::



نكمل هنا

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

المسألة كلها خلط في خلط

مؤيدو التهنئة يخلطون الطين بالعجين ليبرروا فتواهم. ما العلاقة بين حسن معاملة الجار وحسن الخلق بالتهنئة؟

والأدهى أنهم لا يحتملون كلمة تقال في حق أحزابهم ورموزها وإن كانت حقا، ثم يرمون غيرهم بالإقصاء والاستعلاء!!! عجبي على تفكير هؤلاء القوم!!!

رفع السلاح بالأمس في وجه المسلمين مبرر، واليوم تهنئة النصارى مبررة. إلى أين سنصل؟

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

كيف تستدل على هذا يا أخ علاء؟
كلام ابن القيم يجيز تهنئة ولاة الأمر الظلمة دفعاً لشرهم ولم يحمل كلامه أن تهنئة النصارى جائزة
وهل "الاتهامات المتكررة للإسلاميين بالتطرف" يكون الرد عليها أو محاولة تجنبها يكون بان نهنئهم؟
هل نرد شتمهم لنا بالتهنئة؟ هل هذا ما قاله ابن القيم أو ما أوصله إليك تفسيرك الغريب؟

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

السلام عليكم
ا
لأخ الذى وضع كلام الإمام ابن القيم لم يكمل النقل
والكلام كالأتى
فصل في تهنئتهم

بزوجة أو ولد أو قدوم غائب أو عافية أو سلامة من مكروه ونحو ذلك وقد اختلفت الرواية في ذلك عن أحمد فأباحها مرة ومنعها أخرى والكلام فيها كالكلام في التعزية والعيادة ولا فرق بينهما ولكن ليحذر الوقوع فيما يقع فيه الجهال من الألفاظ التي تدل على رضاه بدينه كما يقول أحدهم متعك الله بدينك أو نيحك فيه أو يقول له أعزك الله أو أكرمك إلا أن يقول أكرمك الله بالإسلام وأعزك به ونحو ذلك فهذا في التهنئة بالأمور المشتركة .
وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول عيد مبارك عليك أو تهنأ بهذا العيد ونحوه فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثما عند الله وأشد مقتا من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه .
وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ولا يدري قبح ما فعل فمن هنأ عبدا بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه وقد
كان أهل الورع من اهل العلم يتجنبون تهنئة الظلمة بالولايات وتهنئة الجهال بمنصب القضاء والتدريس والإفتاء تجنبا لمقت الله وسقوطهم من عينه وإن بلي الرجل بذلك فتعاطاه دفعا لشر يتوقعه منهم فمشى إليهم ولم يقل إلا خيرا ودعا لهم بالتوفيق والتسديد فلا بأس بذلك وبالله التوفيق .

أى إذا كانت التهنئة دفعا لشر (مثل الإتهامات المتكررة للإسلاميين بالتطرف وأن الإسلام يضطهد الأخر وتأييدهم للبرامج العلمانية و.....و..........و.............)فلا بأس وهذه قمة الفهم لفقه الأولويات
والله ولى التوفيق

أخوكم

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

تقصد حقد على النصارى؟

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

هذا موضوع قديم جداً تم البحث فيه قبل عام مثل هذا الفترة . أنا ما بعرف قد ما في حقد في هذا الموقع .

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

هذه القضية معلومة ومعروفة، أن تهنئتهم تدخل من ضمن التشبه والتنازل والاعتراف بمعتقداتهم الباطلة بل ومن المشاركة فيها أيضاً...
وفي هذا الزمان الذي يشارك فيه الكثير من المسلمين أعياد النصارى وجب على حكامهم تنبيههم لخطأ ذلك لا أن يهنئوا النصارى ابتغاء اكتساب موقف سياسي هزيل...

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

حقيقة أن هذه القضايا اليوم بحاجة للفهم الدقيق من قبل العلماء وبحاجة للمراجعة المضبوطة بضوابط الشرع حتى يمكن حل بعض الألتباس فيها .

ولعل الجمود أمام أقوال علماء السلف يوم أن كانت الدولة الإسلامية ذات سيادة عالمية يسبب اشكاليات عدة.

فمن السهل جدا لمن لا يخوض التجربة أو يعيشها أن يصدر الفتوى أو الحكم وكأمثلة توضيحية.

تعيش في مدينة عربية إسلامية ولك جيران من النصارى يشاركونك مناسباتك ويهنؤونك في أعيادك ويزورونك في بيتك ولا تجد منهم أي إساءة .. كيف تتصرف معهم في أعيادهم ؟ وأنت لا تقرهم على كفرهم !!

أنت رئيس دولة مسلمة ولديك نسبة لا بأس بها من رعيتك من المسيحيين ( كما في فلسطين ولبنان والأردن ومصر ) , فهل رسالة مباركة لهم في عيدهم ( دون ابتذال أو إسراف ) تخرج الزعيم من الملة !!

نعلم هذه الأيام حجم تصيد الغرب لهذه القضايا واستغلالها لهدفين
الأول ذريعة للإعتداء على الدولة المسلمة التي لها هذه الحالة , كما هو حال لبنان , أو اقيلم آتشه الأندونيسي
الثاني استقطاب هذا الجزء من الرعية لتكوين حركة انشقاقية وانفصالية , كحال جنوب السودان ومصر

الحكاية لم تعد في حال ضعفنا الحالي مجرد ( قوول حكمك وامشي ) .
ولا يجوز كما لا أدعو للإنطلاق المنفلت في هذه القضايا على طريقة ياسر عرفات أو محمود عباس , ولا على طريقة الذين يحتفلون بالكرسمس أكثر من اصحابه ..

هذا والله أعلم ..

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

رد : هاااااااااام جداً جداً:::: تهنئت المسيحيين بعيدهم المجيد حــرام أم لا ::::

يقول فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور عبد الستار فتح الله سعيد أستاذ التفسير وعلوم القرآن بالأزهر
الجواب عن هذا السؤال يحتاج إلى نوع من التفصيل؛ التهنئة لغير المسلم مطلقًا بدون مخالفة شرعية جائزة، وهي من باب حسن الأخلاق التي أمرنا بها ولون من ألوان الدعوة إلى الله عز وجل بالحكمة والموعظة الحسنة عملاً لا قولاً، أما إذا تضمنت التهنئة مخالفة دينية فهنا تكون ممنوعة من أجل هذه المخالفة، كأن يقول له مثلاً: "بارك الله لك في أهلك ومالك" مثلاً، فهذا دعاء بالبركة لغير المسلم وذلك لا يجوز، وإنما يقول له مثلا: "أعاد الله عليك التوفيق والهداية" أو ما إلى ذلك

وإذا تضمنت التهنئة تقديم هدية فهذا جائز أيضًا، بشرط أن تكون حلالاً، فلا يقدم له زجاجة من الخمر مثلاً أو صورًا عارية؛ بحجة أنه ليس مسلمًا.. فالمسلم لا ينبغي أن يشترك في تقديم شيء محرم في ديننا

وإذا ذهب إليه في بيته أو في كنيسته فلا يحل له أن يجلس تحت الأشياء المخالفة لديننا كالتماثيل أو الصلبان، أو الاختلاط بالنساء العاريات، وغير ذلك من ضروب المحرمات التي تقترن بمواضع وأماكن غير المسلمين

وننبه إلى أن التهاني لا ينبغي أن تكون باستعمال آيات قرآنية في بطاقة أو في غيرها؛ لأن غير المسلمين لا يدركون قداسة هذه النصوص، وبالتالي يضعونها في القمامة، يدوسونها بالأقدام بقصد أو بغير قصد؛ فينبغي على المسلم أن ينزِّه نصوص دينه عن كل امتهان.

المصدر:http://www.islamonline.net/fatwa/ar...?hFatwaID=22116

ويقول الأستاذ الدكتور محمد السيد دسوقي أستاذ الشريعة بجامعة قطر

أولا: الجار في الإسلام له حقوق، سواء كان مسلما أم غير مسلم، فإذا كان مسلما وله بجاره قرابة أصبح له ثلاثة حقوق: حق القرابة، والإسلام، والجوار. أما إذا كان مسلما ولم يكن بينهما قرابة؛ فله حقان: حق الإسلام، وحق الجوار

فإذا كان هذا الجار غير مسلم فله حق واحد وهو حق الجوار، وهذا الحق حق مقدس نبه عليه الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله: "ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه" أي يجعله جزءا من الأسرة، فهذا الجار المسيحي يحض الإسلام على الإحسان إليه وحسن معاملته والله يقول: "لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين". ومن البر بهم مجاملتهم في أعيادهم، ويجوز مشاركتهم فيها ما دام لا يُرتكب فيها أي محرم. وهذا السلوك الإسلامي قد يكون عاملا من عوامل هداية هؤلاء، وقد انتشر الإسلام في بلاد كثيرة لم تدخلها الجيوش، وإنما كان الخلق الإسلامي الذي مثله الرحالة والمهاجرون والتجار من عوامل نشر الإسلام في أمم ما زالت تحتفظ به حتى الآن في دول جنوب شرق آسيا.
والله أعلم

المصدر:http://www.islamonline.net/fatwa/ar...?hFatwaID=22116