تويت
التمييز بين (ولمّا) و(فلمّا) في سورة يوسف !!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(ولمّا) و(فلمّا) وردت في السورة 19 مرة،
6 مرّات (ولمّا)
والباقي 13(فلمّا) فكيف نفرق بينهم؟
هناك سبيلين للتمييز بين (لمّا) و(فلمّا)
الطريقة الأولى إحصائية والثانية معنوية
الطريقة الإحصائية للحفظ
يحفظ أمكنة (ولمّا) الستة وهي
(ولمّا بلغ أشدّه،
ولمّا جهزهم بجهازهم،
ولمّا فتحوا متاعهم،
ولمّا فصلت العير،
ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم،
ولمّا دخلوا على يوسف)
والباقي يكون (فلمّا).
أما من الناحية التعبيرية:
فالفاء تدلّ على الترتيب والتعقيب----
أما الواو فهي لمطلق الجمع.
يأتي بالفاء عندما يكون هناك تعقيب
(قَالُواْ لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذاً لَّخَاسِرُونَ {14}
فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ {15})
لا يوجد فاصل زمني بين الأمرين ،
وكذلك في قصة يوسف مع امرأة العزيز في قوله تعالى
(وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ (27)
فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ (28))
جاء بـ (فلمّا) لأن الآية في نفس المشهد والموقف
ولا يحتمل التأخيروالأحداث تسلسلت وتعاقبت الأحداث تأتي الواحدة تلوالأخرى وليس بين الأحداث أي تراخي أو فترة زمنية فاصلة طويلة
أما في الآية التي جاء فيها (ولمّا) استغرق سنوات طويلة
حتى بلغ أشدّه
(وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ {22})
وكذلك لما ذهب اخوة يوسف إليه في مصر استغرق الأمر زمناًحتى سافروا ووصلوا إلى يوسف بعد أن كلّمهم أبوهم
(وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (68)).
(د.فاضل السامرائى)
6 مرّات (ولمّا)
والباقي 13(فلمّا) فكيف نفرق بينهم؟
هناك سبيلين للتمييز بين (لمّا) و(فلمّا)
الطريقة الأولى إحصائية والثانية معنوية
الطريقة الإحصائية للحفظ
يحفظ أمكنة (ولمّا) الستة وهي
(ولمّا بلغ أشدّه،
ولمّا جهزهم بجهازهم،
ولمّا فتحوا متاعهم،
ولمّا فصلت العير،
ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم،
ولمّا دخلوا على يوسف)
والباقي يكون (فلمّا).
أما من الناحية التعبيرية:
فالفاء تدلّ على الترتيب والتعقيب----
أما الواو فهي لمطلق الجمع.
يأتي بالفاء عندما يكون هناك تعقيب
(قَالُواْ لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذاً لَّخَاسِرُونَ {14}
فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ {15})
لا يوجد فاصل زمني بين الأمرين ،
وكذلك في قصة يوسف مع امرأة العزيز في قوله تعالى
(وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ (27)
فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ (28))
جاء بـ (فلمّا) لأن الآية في نفس المشهد والموقف
ولا يحتمل التأخيروالأحداث تسلسلت وتعاقبت الأحداث تأتي الواحدة تلوالأخرى وليس بين الأحداث أي تراخي أو فترة زمنية فاصلة طويلة
أما في الآية التي جاء فيها (ولمّا) استغرق سنوات طويلة
حتى بلغ أشدّه
(وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ {22})
وكذلك لما ذهب اخوة يوسف إليه في مصر استغرق الأمر زمناًحتى سافروا ووصلوا إلى يوسف بعد أن كلّمهم أبوهم
(وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (68)).
(د.فاضل السامرائى)
منقول
تعليق