رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

أنتظر ردودكم وتعليقاتكم

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

اخوي انا مابقدر اساعدك بس ممكن اعطيك ايميلات وارقام بعض الشيوخ والدعاة وبامكانك مراسلتهم
هذه هي الارقام والايميلات التي جمعت من هنا وهناك نسال الله الاجر بها
تفضل




عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ 4829730/4810005/4828390/01
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين 4596520/4253050/4250416/01 فاكس
صالح بن محمد اللحيدان 4829802/4655279/01
بكر بن عبد الله أبو زيد 4511541/4655279/01
عبد المحسن العباد 8475207/04
صالح بن فوزان الفوزان 4588570/4787840/4767420/01
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان 4111729/4113796/01
عبد الله بن محمد الغنيمان 3694401/3230526/06
أبو بكر الجزائري 8254837/8371500/04
فيحان بن شالي المطيري 8363309/04
علي بن سعيد الغامدي 8282071/8384093/04 جوال 054593813
عبد المحسن بن عبد الله الزامل 4240870/4037628/01
عبد الله بن سليمان المنيع 5561712/5586254/02 جوال 055501731
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي 2582939/4915930/01
عبد الله البسام 5561554/02
عبد الرحمن بن ناصر البراك 2582899/2410428/01
عبد الله بن محمد المطلق 2584837/4214086/01
صالح بن عبد الله بن حميد 5580639/02
محمد السبيل 5733277/5565503/02
سعود الشريم 5746004/02
عبد الرحمن السديس 5275819/02
علي بن عبد الرحمن الحذيفي 8253596/04
عبد الباري الثبيتي 8370300/04
عبد المحسن القاسم 8292028/04 جوال 055372032
صلاح البدير 055470866
سليمان العلوان 3816716/06 جوال 055151311
صالح بن غانم السدلان 4643083/01
احمد بن عبد الله العمري 8411883/04 جوال 053334044
أنيس بن احمد طاهر 8486115/04 جوال 055300229
سلمان بن فهد العودة 3820789/06 جوال 054250250
عبد الوهاب بن ناصر الطريري 4622706/01
سعيد بن مسفر القحطاني 5571424/02 بعد صلاة المغرب
ناصر عبد الكريم العقل 2318972/01 جوال 055142120
سعد بن عبد الله البريك جوال 055441178
سفر بن عبد الرحمن الحوالي 5281050/02
محمد بن سعيد القحطاني 5281141/02
إبراهيم بن عبد الله الغيث 4210696/01 جوال 055419565
ناصر العمر 2491455/01
عائض بن عبد الله القرني فاكس 4196663/01 جوال 054222000
إبراهيم بن عبد الله الدويش 3337191/3333003/06 يوم الثلاثاء بعد المغرب
محمد بن صالح المنجد فاكس 8825737/03 جوال 055802296
علي عبد الخالق القرني 02/5376142
محمد عبد الرحمن العريفي 2460368/01 جوال 055845140
إبراهيم الفارس 4910307/4912482/01
سعيد بن علي بن وهف القحطاني 4984380/01
عمر بن سعود العيد 4259612/01 جوال 055457377
يحي اليحي 8344095/04
عبد العزيز بن محمد السدحان 4250470/01 جوال 055469946
عبد الرحمن المحمود 2326327/01
محمد حسن الدريعي 4630858/01
محمد بن عبد الرحمن الدخيل 8380022/04 جوال 055308749
عبد الرحمن الفريان 4312090/01
عبد العزيز بن إبراهيم القاسم 4240734/01 جوال 055484807
خالد بن علي المشيقح 3248076/06 جوال 055148076
صالح بن عواد المغامسي جوال 055319008
عبد الكريم بن إبراهيم الغيضة جوال 055304127
عبيد بن سالم العمري جوال 055321442
عبيد الله بن احمد القحطاني جوال 054549596
منصور بن عبد العزيز السماري 4923434/01
سلطان العويد 8412749/03
عبد الرزاق عبد المحسن العباد 8471810/04 جوال 055308367
عبد الله الجلالي 3642705/06
محمد جميل زينو 5561827/02
موسى بن حسن ميان 8640407/04 جوال 055315688
عابد السفياني 5565220/02
سليمان اللحيدان 055667261
محمد بن عبد العزيز المسند 2390210/01
عبد الله بن عبد الوهاب سرداد جوال 055314323
إبراهيم بن صالح الخضيري 4216724/01 جوال 055404373
عبد العزيز بن محمد الداود 4595956/4412103/01
عبد الله بن صالح القصير جوال 055255565
صالح الأطرم 2328798/4585443/01
سعد بن ناصر الشثري 4886247/01
عبد الكريم بن عبد الله الخضير 2330025/2330056/01
عبد المحسن بن ناصر العبيكان 4259762/4260616/01
علي الجمعة 3810560/06
عبد العزيز العقل 3242111/3246576/06
عبد الله بن صالح الفوزان 3234178/06
سعيد الدعجاني 6831669/02
عبد الله الحبيشي 054362202
سعد بن سعيد الحجري 2270479/07 جوال 053752282
عبد العزيز السويدان جوال 055804137
عبد المجيد الزنداني 009671341733 - 009671256690
أرقام هواتف مكاتب الدعوة والإرشاد في السعودية
رئاسة البحوث العلمية والإفتاء 4595555/01 7320900/02 5589825/5589824/02
مركز الدعوة والإرشاد بمكة 5360594/02
مركز الدعوة والإرشاد بالمدينة 8212423/8252664/8220825/04
مركز الدعوة والإرشاد ببريدة 3248980/06
مركز الدعوة والإرشاد بالرياض 4010211/01
مركز الدعوة والإرشاد بجدة 6637643/6656994/02
مركز الدعوة والإرشاد بأبها 2240038/07
مركز الدعوة والإرشاد بينبع 3913620/04
مركز الدعوة والإرشاد بتبوك 4211315/04
مركز الدعوة والإرشاد بالدمام 8263535/03


البريد الاكتروني لبعض المشائخ

مشرف / موقع عبدالعزيز بن باز [email protected]


الشيخ / محمد المختار الشنقيطي [email protected]

الشيخ سلمان بن فهد العودة [email protected]

الشيخ / عائض بن عبدالله القرني [email protected]

الشيخ / سليمان بن ناصر العلوان [email protected]

الشيخ / علي بن خضير الخضير [email protected]

الشيخ / عبدالرحمن عبدالخالق [email protected]

الشيخ محمد بن حمود النجدي [email protected]

الشيخ عثمان الخميس [email protected]

الشيخ / محمد المنجد [email protected]

الشيخ / سعد البريك [email protected]

الشيخ / موسي بن حسن ميان [email protected]

الشيخ / محمد الدويش [email protected]

الشيخ / مازن الفريح [email protected]

الشيخ / عبد الرحمن بن محمد الهرفي [email protected]

الشيخ / حامد بن عبدالله العلي [email protected]

الشيخ / نشأت بن أحمد [email protected]

الشيخ / فيصل مولوي [email protected]

الدكتور / صلاح صالح الراشد [email protected]

الدكتور / مازن مطبقاني [email protected]

الدكتور / طارق السويدان [email protected]

الشيخ الدكتور/ جعفر شيخ إدريس [email protected]

الشيخ الدكتور/ فالح بن محمد الصغير [email protected]

الأستاذ / عصام العطار [email protected]

الدكتور / فاروق الدسوقي [email protected]

الشيخ / ناصر الفهد [email protected]

الشيخ / عبدالمحسن بن ناصر العبيكان [email protected]

الشيخ الدكتور / محمد بن حسين الجيزاني [email protected]

الشيخ / محمد بن عبد الرحمن العريفي [email protected]

الداعية / قيس الكلبي [email protected]

الشيخ / عبدالكريم الغضية [email protected]

الشيخ / سعد بن سعيد الحجري [email protected]

عبدالله بن سليمان الحبيشي [email protected]

الأستاذ / عصام العطار
[email protected]

الدكتور / فاروق الدسوقي
[email protected]

الشيخ / ناصر الفهد
[email protected]

الشيخ / عبدالمحسن بن ناصر العبيكان
[email protected]

الشيخ الدكتور / محمد بن حسين الجيزاني
[email protected]

الشيخ / محمد المختار الشنقيطي [email protected]

الشيخ سلمان بن فهد العودة [email protected]

الشيخ / عائض بن عبدالله القرني [email protected]

الشيخ / سليمان بن ناصر العلوان [email protected]

الشيخ / علي بن خضير الخضير [email protected]

الشيخ / عبدالرحمن عبدالخالق [email protected]

الشيخ محمد بن حمود النجدي [email protected]

الشيخ عثمان الخميس [email protected]

الشيخ / محمد المنجد [email protected]

الشيخ / سعد البريك [email protected]

الشيخ / موسي بن حسن ميان [email protected]

الشيخ / محمد الدويش [email protected]

الشيخ / مازن الفريح [email protected]

الشيخ / عبد الرحمن بن محمد الهرفي [email protected]

الشيخ / حامد بن عبدالله العلي [email protected]

الشيخ / نشأت بن أحمد [email protected]

الشيخ / فيصل مولوي [email protected]

الدكتور / صلاح صالح الراشد [email protected]

الدكتور / مازن مطبقاني [email protected]

الدكتور / طارق السويدان [email protected]

الشيخ الدكتور/ جعفر شيخ إدريس [email protected]

الشيخ الدكتور/ فالح بن محمد الصغير [email protected]

الأستاذ / عصام العطار [email protected]

الدكتور / فاروق الدسوقي [email protected]

الشيخ / ناصر الفهد [email protected]

الشيخ / عبدالمحسن بن ناصر العبيكان [email protected]

الشيخ الدكتور / محمد بن حسين الجيزاني [email protected]

الشيخ / محمد بن عبد الرحمن العريفي [email protected]

الداعية / قيس الكلبي [email protected]

الشيخ / عبدالكريم الغضية [email protected]

الشيخ / سعد بن سعيد الحجري [email protected]

عبدالله بن سليمان الحبيشي [email protected]

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

عاشقة نابلس

مشكورة أختي الكريمة

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

السلام عليكم

لست فقيهةطبعااااا

لكنى سمعت بموضوع مثل هذا قال ابوى أنه حلال و انهم سمعوا بعض الشيوخ الثقات قالوا حلال فهو كالتجارة

و الله أعلم

بالله عليك أذا علمت الجواب أخبرنا

وفقك الله للحق و الهدى

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

أتمنى من اللــه لك الطريق الصحيح ووفقك اللــه عز وجل

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

أخي أنفاق الجحيم ...

أنقل لك فتوى الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله والتي توضح جواز ذلك:

يقول الشيخ ابن عثيمين:

القسم الأول: أن يحتاج إلى شراء سلعة وليس عنده ثمن حاضر ينقده، فيشتريها إلى أجلٍ معلومٍ بثمن زائد على ثمنها الحاضر؛ فهذا جائز، مثل أن يشتري بيتاً ليسكنه أو يؤجِّره بعشرة آلاف إلى سنة، وتكون قيمته لو بيع نقداً تسعة آلاف، أو يشتري سيارة يركبها أو يؤجِّرها بعشرة آلاف إلى سنة، وقيمتها لو بيعت نقداً تسعة آلاف، وهو داخل في قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ (282) سورة البقرة.

فيا أخي الكريم

ما سألت عنه هو عين المرابحة

والمرابحة أمر جائز ... ليس فيه حرج شرعي

ومثاله:
أن لا يملك الشخص القدرة على شراء شي ... فتقوم مؤسسة ما بشراء هذا الشيء وتتملكه ويدخل في حرزها ثم تبيعه للشخص طالب الشراء بمبلغ آخر بشرط أن يستوي علم البائع والمشتري على النسبة ... أو المبلغ

وهذا ما تقوم به البنوك الإسلامية
وما تقوم به كثير من المؤسسات الإسلامية ومنها الجامعة الإسلامية بغزة والتي بها الكثير من العلماء


هذا والله تعالى أعلم

وأحب أن أنقل لك هنا:
فتوى الشيخ ابن جبرين



كذلك أحب أن أنقل لك فتوى الشيخ ابن العثيمين رحمه الله التي توضح جواز ذلك

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

العلم عندي في صيغتين :
أن صاحب الكامرا ، يبيع لك بسعر مؤخر ، بحيث أن سعر الكامرا بالحاضر 500 دولار ، و إذا كانت بالتقصيط يقترح سعرا يفوق هذا السعر كأن يكون السعر بالتقصيط600 دولارا على كذا شهر
الصيغة الثانية : أن يشتري طرفا آخر هذه الكامرا ، و التأكيد على كلمة يشتري بدفع الثمن ، ثم يبيعها لك بسعر آخر بالتقصيط .

و الله أعلم

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

و لكن لماذا سيمت نفسك أنفاق الجحيم
و كيف وافقت الإدارة على ذلك؟

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

الجحيم هو الجحيم ، نار الله الموقدة ، أجارني الله و إياك منها و من لهيبها
فكيف تسمي نفسك بأنك من أنفاقها ؟ و اضح أخي .
و لا تقلي أنه تعبير مجازي ، فلا يصحّ التعبير بالقبيح لنعت الجميل

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

يا حبيبي ، هذا في سياق حرب نفسية و ردّا على العدو بمنطقه ، هذا توظيف ارتدادي لشعارهم. و بارك الله في العقل الذي فتح عليه بهذه التخريجة
فالمراد ، أنه هو في أنفاق الجحيم بإذن الله ، و هذه العمليات هي مطييته إلى ذلك .
أما نحن ففي الفردوس الأعلى بإذن الله بجوار حبيبنا صلى الله عليه و سلم

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني

أخي الفاضل هذا البيع بالتقسيط مما أجازه الفقهاء

والقاعدة الشرعية في هذا

أن الربح لأجل الأجل في البيوع جائز وحلال والربح لأجل الأجل في الديون ربا وحرام ..



فالزيادة لأجل المدة تجوز في البيوع في حين لا تجوز في الديون ...

حياك الله .

رد : من كان يحب الله ورسوله فليدخل ويساعدني