الأونباشي حسن، اسم المسجد الجديد في الحي غرب المستشفى الأردني شارع الصناعة. أقيم مكان المسجد القديم واسمه مسجد الصحوة.
قصة أبكتني وهزت كياني
آخر حراس الأقصى:
ذهب بعض السياسيين ورجال الأعمال الأتراك في زيارة رسمية لإسرائيل , وكان معهم بعض الصحافيين , وكانت مهمة هؤلاء الصحافيين مراقبة الأحوال , وكانت تلك الزيارة عام 1972م , يقول أحد الصحافيين ويدعى إلهان بردكجي : كانت زيارة إسرائيل ستستغرق أربعة أيام , وقد وصلنا مساء يوم من شهر مايو , وقد جرت اتصالات رسمية أولا مع الجانب الفلسطيني , ثم مع الجانب الإسرائيلي , وفي اليوم الرابع نظموا لنا جولة إلي الأماكن التاريخية السياحية في إسرائيل , يقول الصحفي إلهان بردكجي : كنت متلهفاً لزيارة المسجد الأقصى ,ومدينة القدس , وكان الجو حاراً , وكان جسمي يتصبب عرقا ,وقد وصلنا ضمن قافلة إلي المسجد الأقصى .
وعندما صوبت الكاميرا في يدي لألتقط الصور شعرت بيدي ترتجفان , ثم صعدنا السلالم في الفناء العلوي , يسمونه فناء الاثني عشر ألف شمعة , لأن السلطان سليم الأول عندما دخل القدس أشعل في هذا الفناء اثني عشر ألف شمعة , وصلّى الجيش العثماني صلاة العشاء في ضوء تلك الشموع ومن هنا جاء اسمه .
يقول الصحفي إلهان بردكجي : لفت نظري رجل في زاوية من زوايا الفناء وكان في التسعينيات من عمره عليه بزة عسكرية عتيقة أقدم من سنّه , والرقع في جوانبها كلها حتى إن بعضها أعيد ترقيعه , وكان ينتظر هناك واقفاً على الرغم من هرمه ,وقامته القريبة من المترين كانت وقفته شامخة أبيّة
عرتني دهشة وكنت أقول في نفسي من هذا الرجل ولماذا يقف هنا؟؟
سألت المرشد الإسرائيلي عن هذا الرجل فقال لي : منذ زمن طويل وأنا أراه منتظراً هنا يومياً لا يستمع إلى أحد , ولا يتكلم مع أحد , ينتظر فقط ,
غالبا هو أحد المجانين ,
يقول الصحفي إلهان بردكجي : كان المرشد يقول : إنه مجنون ,أما أنا فقد ازدادت لهفتي لمعرفته ,ولِمَ يقف في هذا الحر الشديد هنا ؟!
اقتربت منه بفضول الصحفي وكنت متردداً هل أتحدث معه ام لا ؟
ثم اقتربت منه جدا فلاحظ ذلك, لكنه لم يتحرك
قلت له : السلام عليكم يا عماه , أدار وجهه إلي قليلا , وقال بصوت متهدج : وعليكم السلام يا بني،
قلت فجأة يا إلهي: إنه تركي , ارتعدت من داخلي، تركي في هذه الأراضي اليتيمة البعيدة عن الأناضول آلاف الكيلومترات ؟ وقلت : ما الأمر يا عماه ؟
من أنت ؟ وماذا تفعل هنا ؟
رد بصوت مرتجف وقال:
أنا العريف حسن قائد مجموعة الرشاش الحادية عشرة ,السرية الثامنة ,في الكتيبة السادسة والثلاثين , من الفرقة العشرين في الجيش العثماني ,
هنا كانت الرجفة قد اختفت من صوته , غير أنه أعاد تعريف نفسه مرة أخرى , وبصوت أقوى من ذي قبل وكأنه يريد إثبات وجوده ومكانته , ثم قال : هاجمت وحدتنا الإنجليز من جبهة قناة السويس في الحرب العالمية , وكان الجيش العثماني العظيم يحارب في جبهات كثيرة رغم قلة العدد والإمكانات المعدومة , وهُزم الجيش يا بني في القناة واضطر للانسحاب , وضاعت الأراضي ميراث الأجداد من أيدينا واحدة تلو الأخرى , ثم وصل الإنجليز الكفرة إلي القدس واحتلوها , وبقيت وحدتنا في القدس بوصفها فرقة حرس لمؤخرة الانسحاب .
فقلت له: وماذا تعني وحدةحرس لمؤخرة الانسحاب ؟
قال: ترك الجيش هذه الوحدة لحماية البلدة المباركة من أعمال السلب والنهب حتى دخول قوات الاحتلال الإنجليز لها ,
وكانت الدول قديما عندما تحتل مدينة ما , لا يعاملون جنود الدولة المهزومة , القائمين بالحراسة معاملة الأسرى , ولهذا طلب الإنجليز عند احتلالهم القدس من الدولة العثمانية , أن تبقي كتيبة صغيرة لئلا يثور الناس عليهم , وهذه القوات الباقية في مؤخرة الجيش تسمى قوات حرس الانسحاب .
قلت له: وماذا حدث بعد ذلك يا عماه ؟ فقال : كنا ثلاثة وخمسين رجلا في القدس بوصفنا حرسا لمؤخرة الانسحاب , ثم أُمر بتسريح الجيش العثماني بمقتضي معاهدة مودروس ووقف إطلاق النار،
وكان قائدنا ضابطا برتبة نقيب فأخذنا جانباً وقال لنا : أيها الأسود إن الدولة العثمانية في مأزق كبير , وهم يسرحون جيشنا العظيم , وقد استدعوني إلى إستنبول , ولزم علي أن ألبي وإن لم أذهب أكن مخالفا لشروط الهدنة عاصياً الأوامر , فمن أراد منكم العودة إلي بلده فليفعل , ولكن لو تطيعوني , فلي عندكم رجاء، القدس أمانة مولانا السلطان سليم الأول في أعناقنا فواظبوا علي الحراسة هنا كي لا يقول الناس "إن العثمانيين تخلوا عنا وتركونا , فسيكون ذلك انتصارا حقيقيا لأعدائنا ,
فلا تضعوا عزة الإسلام .
ثم تعاقبت الأيام والسنون , ومرت الأعوام طويلة غير أنها كانت تمضي كلمح البصر , وقد رحل الأصدقاء في الوحدة واحد تلو الآخر إلى رحمة الله ولم يستطع الأعداء القضاء علينا , وإنما قضى عليها الزمان , وبقيت وحدي هنا .
يقول إلهان بردكجي : اغرورقت عيناي بالدموع , وأنا أنصت إليه ثم قال لي : لي عندك رجاء يا بني لقد احتفظت بهذه الأمانة منذ سنين فهل توصلها إلىأهلها؟ قلت: بكل تأكيد فقال: ألن تعود إلي الأناضول يا بني؟ قلت: بلى فقال: عندما تعود إلي الأناضول أذهب إلى محافظة توكات فهناك ضابطي النقيب مصطفى الذي كلفني بحراسة الأقصى ووضعه أمانة في عنقي فقبل يديه نيابة عني وقل له: العريف حسن الإغدرلي قائد مجموعة الرشاش الحادية عشرة مازال قائما علي حراسته حيث تركته من ذلك اليوم ولم يترك نوبته قط , وإنه ليرجو دعواتكم المباركة !!
قلت له : سمعا وطاعة يا عماه , ثم سألني عن مدينتي فقلت : من إسطنبول فأشرق وجهه بابتسامة , وقال : إذاً قدمت من عاصمة الخلافة؟ كيف حال العثمانيين يا بني؟
سكت فلم أتحدث عما حدث لهذه الدولة العظيمة وقلت له: إن دولتنا بخير , ولم أستطع قول الحقيقة .
سألني : إذا كانت دولتنا بخير فلم لا تأتي وتخلص القدس من هؤلاء اليهود ؟ فعييت ولم أجد جواباً، ولم أقل له : أن الدولة العثمانية لا تذكر إلا في كتب التاريخ فقط , ولم يرض قلبي أن يؤلم قلبه فقلت له: سيأتون يوما ما يا عماه وأقبلت على يديه الخشنتين وقبلتهما بحرارة
ثم قلت له: أترككم في رعاية الله يا عم حسن فقال : حفظك الله يا بني بلغ الأناضول مني السلام فمن العسير علينا أن نرى هذه البقاع المباركة بالعين المجردة بلغ الدولة العلية مني السلام .
ذهبت مع القافلة فشرحت للمرشد أمر العريف حسن فلم يستطع أن يصدق ما اخبرته به وأعطيته عنواني وطلبت منه أن يخبرني بأي شئ يحدث للعريف حسن .
ثم عدت إلي تركيا وذهبت إلي مدينة توكات وبعد جهد جهيد وجدت في السجلات العسكرية ملف النقيب مصطفى لكنه كان قد مات منذ سنوات , ثم تعاقبت الأيام , وفي عام 1982م وأثناء عملي في وكالة الأنباء أخبرني احد الأصدقاء أن برقية وردت من إسرائيل , فقلت في نفسي يا إلهي ما شأني بإسرائيل؟ نظرت إلى البرقية فإذا هي من المرشد الإسرائيلي , وقد احتوت علي جملة واحدة فقط , مات اليوم آخر جندي عثماني يحرس المسجد الأقصى !! .
منقول
قصة أبكتني وهزت كياني
آخر حراس الأقصى:
ذهب بعض السياسيين ورجال الأعمال الأتراك في زيارة رسمية لإسرائيل , وكان معهم بعض الصحافيين , وكانت مهمة هؤلاء الصحافيين مراقبة الأحوال , وكانت تلك الزيارة عام 1972م , يقول أحد الصحافيين ويدعى إلهان بردكجي : كانت زيارة إسرائيل ستستغرق أربعة أيام , وقد وصلنا مساء يوم من شهر مايو , وقد جرت اتصالات رسمية أولا مع الجانب الفلسطيني , ثم مع الجانب الإسرائيلي , وفي اليوم الرابع نظموا لنا جولة إلي الأماكن التاريخية السياحية في إسرائيل , يقول الصحفي إلهان بردكجي : كنت متلهفاً لزيارة المسجد الأقصى ,ومدينة القدس , وكان الجو حاراً , وكان جسمي يتصبب عرقا ,وقد وصلنا ضمن قافلة إلي المسجد الأقصى .
وعندما صوبت الكاميرا في يدي لألتقط الصور شعرت بيدي ترتجفان , ثم صعدنا السلالم في الفناء العلوي , يسمونه فناء الاثني عشر ألف شمعة , لأن السلطان سليم الأول عندما دخل القدس أشعل في هذا الفناء اثني عشر ألف شمعة , وصلّى الجيش العثماني صلاة العشاء في ضوء تلك الشموع ومن هنا جاء اسمه .
يقول الصحفي إلهان بردكجي : لفت نظري رجل في زاوية من زوايا الفناء وكان في التسعينيات من عمره عليه بزة عسكرية عتيقة أقدم من سنّه , والرقع في جوانبها كلها حتى إن بعضها أعيد ترقيعه , وكان ينتظر هناك واقفاً على الرغم من هرمه ,وقامته القريبة من المترين كانت وقفته شامخة أبيّة
عرتني دهشة وكنت أقول في نفسي من هذا الرجل ولماذا يقف هنا؟؟
سألت المرشد الإسرائيلي عن هذا الرجل فقال لي : منذ زمن طويل وأنا أراه منتظراً هنا يومياً لا يستمع إلى أحد , ولا يتكلم مع أحد , ينتظر فقط ,
غالبا هو أحد المجانين ,
يقول الصحفي إلهان بردكجي : كان المرشد يقول : إنه مجنون ,أما أنا فقد ازدادت لهفتي لمعرفته ,ولِمَ يقف في هذا الحر الشديد هنا ؟!
اقتربت منه بفضول الصحفي وكنت متردداً هل أتحدث معه ام لا ؟
ثم اقتربت منه جدا فلاحظ ذلك, لكنه لم يتحرك
قلت له : السلام عليكم يا عماه , أدار وجهه إلي قليلا , وقال بصوت متهدج : وعليكم السلام يا بني،
قلت فجأة يا إلهي: إنه تركي , ارتعدت من داخلي، تركي في هذه الأراضي اليتيمة البعيدة عن الأناضول آلاف الكيلومترات ؟ وقلت : ما الأمر يا عماه ؟
من أنت ؟ وماذا تفعل هنا ؟
رد بصوت مرتجف وقال:
أنا العريف حسن قائد مجموعة الرشاش الحادية عشرة ,السرية الثامنة ,في الكتيبة السادسة والثلاثين , من الفرقة العشرين في الجيش العثماني ,
هنا كانت الرجفة قد اختفت من صوته , غير أنه أعاد تعريف نفسه مرة أخرى , وبصوت أقوى من ذي قبل وكأنه يريد إثبات وجوده ومكانته , ثم قال : هاجمت وحدتنا الإنجليز من جبهة قناة السويس في الحرب العالمية , وكان الجيش العثماني العظيم يحارب في جبهات كثيرة رغم قلة العدد والإمكانات المعدومة , وهُزم الجيش يا بني في القناة واضطر للانسحاب , وضاعت الأراضي ميراث الأجداد من أيدينا واحدة تلو الأخرى , ثم وصل الإنجليز الكفرة إلي القدس واحتلوها , وبقيت وحدتنا في القدس بوصفها فرقة حرس لمؤخرة الانسحاب .
فقلت له: وماذا تعني وحدةحرس لمؤخرة الانسحاب ؟
قال: ترك الجيش هذه الوحدة لحماية البلدة المباركة من أعمال السلب والنهب حتى دخول قوات الاحتلال الإنجليز لها ,
وكانت الدول قديما عندما تحتل مدينة ما , لا يعاملون جنود الدولة المهزومة , القائمين بالحراسة معاملة الأسرى , ولهذا طلب الإنجليز عند احتلالهم القدس من الدولة العثمانية , أن تبقي كتيبة صغيرة لئلا يثور الناس عليهم , وهذه القوات الباقية في مؤخرة الجيش تسمى قوات حرس الانسحاب .
قلت له: وماذا حدث بعد ذلك يا عماه ؟ فقال : كنا ثلاثة وخمسين رجلا في القدس بوصفنا حرسا لمؤخرة الانسحاب , ثم أُمر بتسريح الجيش العثماني بمقتضي معاهدة مودروس ووقف إطلاق النار،
وكان قائدنا ضابطا برتبة نقيب فأخذنا جانباً وقال لنا : أيها الأسود إن الدولة العثمانية في مأزق كبير , وهم يسرحون جيشنا العظيم , وقد استدعوني إلى إستنبول , ولزم علي أن ألبي وإن لم أذهب أكن مخالفا لشروط الهدنة عاصياً الأوامر , فمن أراد منكم العودة إلي بلده فليفعل , ولكن لو تطيعوني , فلي عندكم رجاء، القدس أمانة مولانا السلطان سليم الأول في أعناقنا فواظبوا علي الحراسة هنا كي لا يقول الناس "إن العثمانيين تخلوا عنا وتركونا , فسيكون ذلك انتصارا حقيقيا لأعدائنا ,
فلا تضعوا عزة الإسلام .
ثم تعاقبت الأيام والسنون , ومرت الأعوام طويلة غير أنها كانت تمضي كلمح البصر , وقد رحل الأصدقاء في الوحدة واحد تلو الآخر إلى رحمة الله ولم يستطع الأعداء القضاء علينا , وإنما قضى عليها الزمان , وبقيت وحدي هنا .
يقول إلهان بردكجي : اغرورقت عيناي بالدموع , وأنا أنصت إليه ثم قال لي : لي عندك رجاء يا بني لقد احتفظت بهذه الأمانة منذ سنين فهل توصلها إلىأهلها؟ قلت: بكل تأكيد فقال: ألن تعود إلي الأناضول يا بني؟ قلت: بلى فقال: عندما تعود إلي الأناضول أذهب إلى محافظة توكات فهناك ضابطي النقيب مصطفى الذي كلفني بحراسة الأقصى ووضعه أمانة في عنقي فقبل يديه نيابة عني وقل له: العريف حسن الإغدرلي قائد مجموعة الرشاش الحادية عشرة مازال قائما علي حراسته حيث تركته من ذلك اليوم ولم يترك نوبته قط , وإنه ليرجو دعواتكم المباركة !!
قلت له : سمعا وطاعة يا عماه , ثم سألني عن مدينتي فقلت : من إسطنبول فأشرق وجهه بابتسامة , وقال : إذاً قدمت من عاصمة الخلافة؟ كيف حال العثمانيين يا بني؟
سكت فلم أتحدث عما حدث لهذه الدولة العظيمة وقلت له: إن دولتنا بخير , ولم أستطع قول الحقيقة .
سألني : إذا كانت دولتنا بخير فلم لا تأتي وتخلص القدس من هؤلاء اليهود ؟ فعييت ولم أجد جواباً، ولم أقل له : أن الدولة العثمانية لا تذكر إلا في كتب التاريخ فقط , ولم يرض قلبي أن يؤلم قلبه فقلت له: سيأتون يوما ما يا عماه وأقبلت على يديه الخشنتين وقبلتهما بحرارة
ثم قلت له: أترككم في رعاية الله يا عم حسن فقال : حفظك الله يا بني بلغ الأناضول مني السلام فمن العسير علينا أن نرى هذه البقاع المباركة بالعين المجردة بلغ الدولة العلية مني السلام .
ذهبت مع القافلة فشرحت للمرشد أمر العريف حسن فلم يستطع أن يصدق ما اخبرته به وأعطيته عنواني وطلبت منه أن يخبرني بأي شئ يحدث للعريف حسن .
ثم عدت إلي تركيا وذهبت إلي مدينة توكات وبعد جهد جهيد وجدت في السجلات العسكرية ملف النقيب مصطفى لكنه كان قد مات منذ سنوات , ثم تعاقبت الأيام , وفي عام 1982م وأثناء عملي في وكالة الأنباء أخبرني احد الأصدقاء أن برقية وردت من إسرائيل , فقلت في نفسي يا إلهي ما شأني بإسرائيل؟ نظرت إلى البرقية فإذا هي من المرشد الإسرائيلي , وقد احتوت علي جملة واحدة فقط , مات اليوم آخر جندي عثماني يحرس المسجد الأقصى !! .
منقول