تويت
مع آيات الصيام : 4
مع قوله تعالى : (....كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ ..)..
عبرت الآية عن إيجاب الصيام بلفظ : " كتب "...وهذا تعبير مقصود ..لأن الكتابة تعني الثبات ،
وعدم المحو ..فما كتب فهو ثابت ، لا يمحى ...وما أوجبه الله على المسلمين فهو ثابت باق مستقر ..لا يلغى ، ولا يمحى ...
وجاء الفعل الماضي : " كتب " مسندا لغير الفاعل _ أو مبنيا للمجهول كما يقولون _ ..و : " الصيام " : نائب فاعل ..
والفاعل محذوف .. لأ الذي كتب الصيام علينا هو الله ..فلم يقل : كتب الله عليكم الصيام ..
وإنما قال : كتب عليكم الصيام ...
والملاحظ في التعبير القرآني المعجز أنه عندما يشرع تشريعات ثقيلة ،
ويأمر بأوامر شاقة يعبر بفعل مبني للمجهول ، ويحذف الفاعل ، وهو معلوم ، لأنه لا يشرع إلا الله ...
كما في قوله تعالى : ( .. كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ..) ..
وفي قوله تعالى : (.. كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ..)..
وأخبرتنا الآية أن الله كتب الصيام على الذين من قبلنا : (.. كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ ..)
والحكمة من ذلك أن يهون علينا هذا الصيام ..فلسنا أول من يصومون..وإنما صام كل المؤمنين السابقين ..
وجاءت الجملة : " كما كتب على الذين من قبلكم " مجملة مبهمة ..ولم تبين كيفية صيام الذين من قبلنا..
ودل هذا على أن كل نبي سابق امر قومه بالصيام ..
مع قوله تعالى : (....كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ ..)..
عبرت الآية عن إيجاب الصيام بلفظ : " كتب "...وهذا تعبير مقصود ..لأن الكتابة تعني الثبات ،
وعدم المحو ..فما كتب فهو ثابت ، لا يمحى ...وما أوجبه الله على المسلمين فهو ثابت باق مستقر ..لا يلغى ، ولا يمحى ...
وجاء الفعل الماضي : " كتب " مسندا لغير الفاعل _ أو مبنيا للمجهول كما يقولون _ ..و : " الصيام " : نائب فاعل ..
والفاعل محذوف .. لأ الذي كتب الصيام علينا هو الله ..فلم يقل : كتب الله عليكم الصيام ..
وإنما قال : كتب عليكم الصيام ...
والملاحظ في التعبير القرآني المعجز أنه عندما يشرع تشريعات ثقيلة ،
ويأمر بأوامر شاقة يعبر بفعل مبني للمجهول ، ويحذف الفاعل ، وهو معلوم ، لأنه لا يشرع إلا الله ...
كما في قوله تعالى : ( .. كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ..) ..
وفي قوله تعالى : (.. كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ..)..
وأخبرتنا الآية أن الله كتب الصيام على الذين من قبلنا : (.. كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ ..)
والحكمة من ذلك أن يهون علينا هذا الصيام ..فلسنا أول من يصومون..وإنما صام كل المؤمنين السابقين ..
وجاءت الجملة : " كما كتب على الذين من قبلكم " مجملة مبهمة ..ولم تبين كيفية صيام الذين من قبلنا..
ودل هذا على أن كل نبي سابق امر قومه بالصيام ..