تويت
قرآنيات (60)
بين "إذ" و"إذا" في القرآن
بين "إذ" و"إذا" في القرآن
"إذ" و"إذا" كلاهما ظرف للزمان، لكنهما ليسا مترادفين، فما هي الفروق بينهما؟
1- الفرق اللفظي بينهما أن الأولى بدون ألف، والثانية بألف .
2- "إذ": ظرف للزمان الماضي، كما في قوله تعالى:
"وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي"[الصف 5]، تخبر الآية عمَّا قاله موسى عليه السلام لقومه، وقد حدث هذا في الزمان الماضي .
3- "إذا": ظرف زمان للمستقبل، كما في قوله تعالى: " إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿*﴾ لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ﴿*﴾"[الواقعة 1،2]، والواقعة ستقع بالمستقبل
4- "إذ": مجرد ظرف زمان بمعنى: حين، أما "إذا" فهي ظرف زمان وتتضمن معنى الشرط، ولا بد من معرفة فعل الشرط وجواب الشرط بعدها، فجملة "وقعت الواقعة" فعل الشرط، وجملة "ليس لوقعتها كاذبة" جواب الشرط .
5- الجملة الفعلية بعد "إّذ" و"إذا" في محل جر مضاف إليه دائماً،
في الآية الأولى التقدير: اذكر حين قول موسى، وفي الآية الثانية التقدير: اذكر حين وقوع الواقعة.....
1- الفرق اللفظي بينهما أن الأولى بدون ألف، والثانية بألف .
2- "إذ": ظرف للزمان الماضي، كما في قوله تعالى:
"وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي"[الصف 5]، تخبر الآية عمَّا قاله موسى عليه السلام لقومه، وقد حدث هذا في الزمان الماضي .
3- "إذا": ظرف زمان للمستقبل، كما في قوله تعالى: " إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿*﴾ لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ﴿*﴾"[الواقعة 1،2]، والواقعة ستقع بالمستقبل
4- "إذ": مجرد ظرف زمان بمعنى: حين، أما "إذا" فهي ظرف زمان وتتضمن معنى الشرط، ولا بد من معرفة فعل الشرط وجواب الشرط بعدها، فجملة "وقعت الواقعة" فعل الشرط، وجملة "ليس لوقعتها كاذبة" جواب الشرط .
5- الجملة الفعلية بعد "إّذ" و"إذا" في محل جر مضاف إليه دائماً،
في الآية الأولى التقدير: اذكر حين قول موسى، وفي الآية الثانية التقدير: اذكر حين وقوع الواقعة.....
تعليق