رد: اهتم بالسنة وأهمل الفرض بقلم ابو السيد النجار

كلام جد سليم
ولطالما نراه في بعض شبابنا من تشدّق بالسنة أو بمظهر سني وأهمل الفرض وتعامى عنه
فمثلا ترى من اهتم بلحيته وملبسه وهيئته وهو شئ حسن ويؤجر فاعله ولا خلاف في ذلك
لكن تراه مضيعا للصلوات في المسجد
أوتراه يعادي منهجا فكريا معينا كالاخوان المسلمين أو غيرها فيسبهم ويأتي ضدهم ولو بمشاركة عدوهم
وأذكر بالمثال الذي نتعلمه في العقيدة حول السنة والفرض أو القشور واللب أنك إذا وجدت رجلا يغرق في البحر ويلبس خاتما من ذهب هل تنقذه أو تطلب منه نزع الخاتم أولا !
مشكور

رد: اهتم بالسنة وأهمل الفرض بقلم ابو السيد النجار

((قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ )) رواه البخاري


من العجب ان ترى أناس يهتمون شديد الاهتمام بالسنن _ والواجب ذلك _ لكنهم يفرطون في الواجبات او يقصرون !!
مع ان المفترض أن القائم على تطبيق السنة هو أكثر الناس حرصا على الفرائض
فقد قال الله تعالى : {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }آل عمران31
والله المستعان

رد: اهتم بالسنة وأهمل الفرض بقلم ابو السيد النجار

أنا لا أحب الاخوان واحيانا اشفق عليهم لكني لا اتمنى الخير لهم ، وقلبي لا يستطيع تغيير ذلك ، هل في ذلك اثم ؟
مع العلم ان ذلك الكره في قلبي ولا استطيع تغييره.

رد: اهتم بالسنة وأهمل الفرض بقلم ابو السيد النجار

هؤلاء ينطبق عليهم المثل الشعبي "يُصيب الشعرة، ويترك البعرة" .. اي تجده يُصيب الأمر الصغير ويترك الكبير.

وهؤلاء لا يكاد ينصر نظر أحدنا عنهم، فهم متواجدون في بلاد المسلمين -وللأسف- ، فأنصرف البعض إلى المظاهر وترك الأصل! وأغلب هؤلاء تجده قليل العلم، وتجده متمسك بشيخ محدد لا يستمع إلا إليه وإن خالف من خالف!!



ولا يعني هذا أن تُنكر عليه لتمسكه بالسنن، بل تُنكر عليه لتغاضيه عن الواجبات والفرائض!

كمن يقول لـ بعض المتشددين: "أنتم تُطيلون لحاكم وتقصرون ثيابكم وتتمسكوا بالسواك ولكنكم تفجرون وتتنطعون وتعقوا أهلكم وأبناءكم"، لا يجب أن توضع السنن في الحوار كـ "أمر مقابل"، بل نشكرهم على ذلك، ونُنكر عليهم ونحدثهم عن تركهم للأهم.

لأن هذه الطريقة من الحوار، ستخلق -بل وخلقت- جوًا عدائيًا ضد السنن والمستحبات من إطلاق اللحية وتقصير الثوب وإستعمال السواك وغيرها من السنن، فأصبحت رؤية البعض من المسلمين لمن يقوم بذلك رؤية سلبية تشاؤمية!!! وكأن التشدد والتنطع مختزل في هذه "السنن"!