تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
بدون مقدمات
ومع انتشار هذا المشروب الذي اصبح ولبعض الناس وكأنه ماء وليس ماء شعير حيث وصل لدرجة الادمان لبعض الاشخاص...
وما سحبني لكتابه هذا الموضوع هو ما سمعته من الشيخ ابراهيم ابو جزر ابا انس في خطبه ليوم الجمعة الماضيه حيث كان الخطبة في العقيدة وتطرق لهذا المشروب والاتي ما قاله لنا بالحرف الواحد وبعدها قلت يا ليت كنت نسيا منسيا
" ان الحديث عن هذا المشروب الذي انتشر بشكل كبير وملحوظ لشئ خطير ومهم جدا حيث انني ذهبت الي الجامعه اللاسلاميه قسم الافتاء فقلت لهم سمعت انكم حرمتم بعد الإفتاء بجواز هذا المشروب .؟ فقالوا نعم غيرنا رأينا ...
قلت كيف ؟ قالوا ما حصل هو حين اصدار الفتوي الاولي بجواز شرب هذا المشروب حيث تم فحص الكميات التي دخلت الي البلد كانت خاليه من الكحول تماما ..
ولكن ما حدث من كثر الشكاوي من هذا المشورب حيث كان يجب علينا ان نفحص الزجاجات المنتشرة في الاسواق حيث تم اخذ كميات عشوائية من هذا المشروب وتم فحصها جميعا وفوجئنا بوجود كحول في كل العينات التي تم فحصها
وبهذا اصدرنا فتوى كالاتي ::
ان هذا المشروب يحتوي علي نسبة من الحكول
واستنادا لحديث رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام ..,
( ان ما كان كثيره حرام فقليله حرام وان كان مثل قبضة اليد )
فإن شرب هذه المشروبات من المحرمات ويقع شاربها وبأئعها وناقلها ومصنعها في الحرام والعياذ بالله
وفي حال استلزمت الضرورة للشرب من هذه المشروبات فالمطلوب فعله الاتي ::
يجب فحص كل عينه قبل شربها اي بعني فحص الزجاجة المراد شربها قبل شربها وليست النوعيه فقط
وطبعا هذا مكلف جدا حيث سيكلف عشرات الاضعاف من سعرها
وبالتالي فإنها تقع في الشبهات
واقتدائا بحديث رسولنا صلى الله عليه وسلم (الحلال بين والحرام بين والشبهات بينها فإجتبوا الشبهات ) "
وخلاصة الموضوع يا اخواني احذروا اشد الحذر من الان فصاعدا من هذا المشروب
واللهم قد بلغت فأشهد اخوكم صقر
بدون مقدمات
ومع انتشار هذا المشروب الذي اصبح ولبعض الناس وكأنه ماء وليس ماء شعير حيث وصل لدرجة الادمان لبعض الاشخاص...
وما سحبني لكتابه هذا الموضوع هو ما سمعته من الشيخ ابراهيم ابو جزر ابا انس في خطبه ليوم الجمعة الماضيه حيث كان الخطبة في العقيدة وتطرق لهذا المشروب والاتي ما قاله لنا بالحرف الواحد وبعدها قلت يا ليت كنت نسيا منسيا
" ان الحديث عن هذا المشروب الذي انتشر بشكل كبير وملحوظ لشئ خطير ومهم جدا حيث انني ذهبت الي الجامعه اللاسلاميه قسم الافتاء فقلت لهم سمعت انكم حرمتم بعد الإفتاء بجواز هذا المشروب .؟ فقالوا نعم غيرنا رأينا ...
قلت كيف ؟ قالوا ما حصل هو حين اصدار الفتوي الاولي بجواز شرب هذا المشروب حيث تم فحص الكميات التي دخلت الي البلد كانت خاليه من الكحول تماما ..
ولكن ما حدث من كثر الشكاوي من هذا المشورب حيث كان يجب علينا ان نفحص الزجاجات المنتشرة في الاسواق حيث تم اخذ كميات عشوائية من هذا المشروب وتم فحصها جميعا وفوجئنا بوجود كحول في كل العينات التي تم فحصها
وبهذا اصدرنا فتوى كالاتي ::ان هذا المشروب يحتوي علي نسبة من الحكول
واستنادا لحديث رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام ..,
( ان ما كان كثيره حرام فقليله حرام وان كان مثل قبضة اليد )
فإن شرب هذه المشروبات من المحرمات ويقع شاربها وبأئعها وناقلها ومصنعها في الحرام والعياذ بالله
وفي حال استلزمت الضرورة للشرب من هذه المشروبات فالمطلوب فعله الاتي ::
يجب فحص كل عينه قبل شربها اي بعني فحص الزجاجة المراد شربها قبل شربها وليست النوعيه فقط
وطبعا هذا مكلف جدا حيث سيكلف عشرات الاضعاف من سعرها
وبالتالي فإنها تقع في الشبهات
واقتدائا بحديث رسولنا صلى الله عليه وسلم (الحلال بين والحرام بين والشبهات بينها فإجتبوا الشبهات ) "
وخلاصة الموضوع يا اخواني احذروا اشد الحذر من الان فصاعدا من هذا المشروب
واللهم قد بلغت فأشهد اخوكم صقر
تعليق