إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

    [align=center]*: قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة
    قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة
    حماس وإشهار سيف التكفير والعداء
    بكر أبوبكر[/align]


    بات الأمر جليا واضحا وأصبح الشارع الفلسطيني في حالة من الضيق والغليان من المسلحين والمظاهر المسلحة تصل الى حد قد يجعله يقوم بانتفاضة ضد هذه المظاهر والقائمين عليها من التنظيمات والكتائب المختلفة وعلى رأسها حركة حماس.
    شريحة الكترونية للخلوي
    لقد أكدت أقوال النائب العام بعد تحقيقات هامة بموضوع انفجار جباليا في24/9/2005 ما يفند رواية حماس لتظهر الحقيقة من الأدلة وشهود العيان الكثر حيث كان لارتطام سيارة من نوع ماغنوم محملة بثلاثة صواريخ محلية الصنع ب(تبة) رملية ما أدى الى وقوع أحد الصواريخ وانفجاره وبالتالي انفجار الصاروخين الآخرين لتذهب رواية الشيخ ريان بأن الصواريخ بلاستيكية أدراج الرياح، ومما أضاف النائب العام أن الشظايا التي عرضت على الخبراء أثبتت أنها قطع معدنية محلية الصنع مثل المواسير والألمنيوم، ورغم رفض حماس تسليم السيارة المتفجرة إلا أن البيانات قاطعة ، وأضاف أحمد المغني أن الشريحة -التي عرضها الشيخ نزار ريان - هي شريحة الكترونية توجد في أجهزة الخلوي (الجوال) إضافة الى لوحات السيارات؟؟! ولتذهب ثانية رواية الشيخ ريان بأنها شريحة الكترونية من صاروخ إسرائيلي في مهب الريح وليكسر كلام سامي أبوزهري الذي صرخ قائلا لوكالة قدس برس أن وزارة الحرب؟؟! يقصد وزارة الداخلية (تتعمد تبرئة الاحتلال واتهام المجاهدين وتلفيق التهم اليهم)؟؟!.
    الجوامع للتحريض الداخلي
    بات الأمر واضحا فالاستهتار الواضح من حركة حماس أو مجموعات فيها وصل الى درجة لا تطاق فالحادث الأخير هذا كان قد سبقه حوادث كثيرة وتلاه عدد من الاعتداءات على الشرطة والأمن الفلسطيني وعلى مراكزهم ومركباتهم على مدار شهور. وكأن (المجاهدين) يقاتلون العدو الصيوني؟؟؟! وكما قالوا - للأسف الشديد- وعبر مكبرات الصوت (أن قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار) أي قتلى الشرطة في النار؟! وقتلى حماس في الجنة. ولا حول ولا قوة إلا بالله، حيث تعالى النداء (تقدموا يا معشرالشاطيء فمن قتل شرطيا دخل الجنة؟؟؟؟) ليدخل قتلة أحد قادة كتائب شهداء الأقصى ونائب مركز شرطة مخيم الشاطيء الرائد على مكاوي ليدخلوا فيه الجنة ؟؟ّ إنما أي جنة التي يتحدثون عنها فلا نعلم. وكيف يدخلونها فهذا في علم الذين استخدموا الجوامع للتحريض على أبناء شعبهم في 2/10/2005 حيث الهجوم الجهادي الشرس على مراكز الشرطة.
    لك أن تختاري نوع الطلقة!
    إن حوادث إثارة العدوان والاحتقان ضد السلطة وضد فتح أصبحت على ما يبدو منهجا يؤسس لحرب أهلية بأيدي من لا يريدون تسليم أسلحتهم ويناورون بالديمقراطية عبر التهديد بالسلاح للاستيلاء على السلطة دون رادع أخلاقي أو ديني وإلا فإن قذيفة آر بي جي تطلق على من لا يقبل ذلك، كما حصل مع الرائد مكاوي. ويتم ترويع النساء والأطفال كما قال المواطنون حيث هاجم مركز شرطة الشيخ رضوان أكثر من ستين مسلحا عرمرميا، وإذا يا أختي المواطنة لم يعجبك ذلك فلك أن تختاري نوع الطلقة أو القذيفة أو القنبلة المحفور عليها اسم حماس والتاريخ الهجري فتستشهدين بأيدي (المجاهدين) كما حصل مع اختك الشهيدة هيام نصار.
    فتنة بالهجري
    لم تكن حادثة جباليا التي أجهد مشير المصري ونزار ريان وصاحب الفتنة محمد نزال نفسه لبثها ، لم تكن هذه الحادثة بالمنعزلة أو الأولى في مسلسل الانحدار نحو الكارثة الوطنية وللتذكير فلا بأس أن نذكر أنه في 5/9/2005 أيضا وفي الشجاعية نفت حماس أن الانفجار الذي أودى بحياة أربعة هو بسببها وبسبب عبوات بين المنازل ولما حصحص الحق وبانت الحقيقة وعاد الخائبون يجرجرون أذيال الخيبة حيث قال يومها مشير المصري ( لو أن ما حدث كان انفجارا داخليا لما ترددنا في قول ذلك ولكن معلوماتنا حتى الآن تؤكد أنها غارة جوية) ولكن على ما يبدو أن التخبط والتردد هو الحقيقة الواضحة ولا نريد أن نقول أكثر من ذلك فالروايات المختلفة التي تبثها حماس ويثبت عدم صدقها في نفس اللحظة أو لاحقا ماذا تسمى؟؟؟ أضف الى ذلك أن أصحاب البيت وقتها من حركة حماس قروا مذعورين بعد أن شبت النار قبل الانفجار ليتركوا الانفجار يأكل الجمهور ؟؟! فأرواح (المجاهدين) كما هو معلوم أهم من الناس.
    الزهار يرصف الطرقات
    إن التنظيم الذي لا يعرف إلا لغة السلاح لا يستطيع أن يعيد تجميع الناس حوله إلا بافتعال المشاكل وبإبقاء التوتر والتردد والتحريض (قتلانا وقتلاكم) رغم خلوه من أي مضامين سياسية تتعامل مع حياة الناس ومشاكلهم اليومية التي يعد الخبز والأمل والخدمات الصحية والتربوية في أولوياتها هو تنظيم في طريقه للتراجع لا للتقدم في المسار الديمقراطي.
    لا يمكن أن نلقي اللوم على سوء استخدام السلاح فيما يطلق عليه اسم (سلاح المقاومة) وعلى كثرة التحركات العسكرية والتظاهرات والاستعراضات العسكرية المرفوضة على أكتاف الكادر أو العناصر لإن الذي يرصف الطريق ويحرض ويمهد هو الملام الأول وإلا بماذا نصف تصريحات محمد نزال الرنانة ضد السلطة، أو تصريحات الزهار المتواترة ضد كل من يدهمه بطريقه. هل هناك تيار يدفع باتجاه الاقتتال مع حماس كما يقول الزهار ونزال أم العكس، بمعنى أن حماس هي من تفتعل المشاكل وتذهب بالمشروع الوطني الى حافة الحرب الأهلية؟؟! وإلا كيف نفهم تصريحات نارية وثأرية من قادة حماس تستخدم فيها كلمات بغيضة مثل (أخلاق العبيد) (الأفاعي السود) (العبد الأسود) ليوجهوها للأخ توفيق أبوخوصة بلالنا والناطق باسم وزارة الداخلية. وكيف نفهم تحريض الزهار في 5/7/2005 على سبيل المثال التي قال فيها (لن نسمح بسرقة انجازات حركة حماس) وكأنه من حرر قطاع غزة؟؟ والذي أضاف يومها محذرا السلطة وحركة فتح أن الذي يفعلونه ( اللعب بالنار)، ثم كما قال لاحقا أن وزارة الداخلية هي (محامي الشيطان) أليس هذا بكلام عيب وغير مقبول إطلاقا وإن قبله أحدكم ما هو مستهجن، فهل نقبل قوله أن السلاح الآخر (بيد سكارى) –كما قال في شهر أغسطس- يمتشقونه ويحتفلون به في الشوارع ومضيفا بالقول أنه سيدرب الشعب ليتحول ( الى مجاهدين فنحرر فلسطين من البحر الى النهر) وهو من وافق على مظلة أوسلو شاء أم أبى ووافق على حدود 1967 ووافق مؤخرا على وقف كل العمل المسلح من غزة بعد حادث جباليا؟؟! فهل سنظل نحرض و نبيع الأوهام ونتلاعب بأفكار وعواطف الناس والأمة أم نقول كفى؟؟!.
    من حقنا الرد !
    وبما أن اتفاق التهدئة مع العدو الإسرائيلي في القاهرة تلتزم به حماس ولكنها ( ترى من حقها الرد على أي عدوان إسرائيلي) كما صرح سعيد صيام من حماس في 18/7/2005 ، وكما صرح آخرون ، وعندما لا يكون هناك عدوان فلا مانع من افتعاله لتطلق الصواريخ بعد حادث جباليا فتصيب رؤوسنا ويرد العدو الإسرائيلي فتسكت حماس كل القذائف وتعلن وقف الحرب نهائيا ضد الإسرائيليين من غزة ، وبما أن حماس تمتلك حق الرد كما تقول دون مرجعية وطنية موحدة؟؟! فإن النتيجة المنطقية أن توجه البنادق (للعدو الداخلي) أي حركة فتح والسلطة ليقتل أحد قادة كتائب الأقصى وعدد من المواطنين. وبذلك يظل سلاح المقاومة( نظيفا طاهرا على حدود الوطن يدافع عن الوطن والمواطنين) ؟؟؟ كما قال الزهار نفسه في خطاب طرحه الثقة بالأخ الرئيس أبومازن يوم 5/7/2005 ، وتبقى على إثر المسلسل الدامي والمثير للفتنة تبقى حماس كما تقول أيضا في بيان 13/8/2005 (ليست سلطة داخل السلطة ولا هي في مواجهتها ولا فوق القانون ولا تنازع أحدا في ذلك) ، هل الوقائع تصدق هذه الأقوال أم تكذبها بجدارة.

    فلسطين-رام الله

    جريدة الصباح

  • #2
    رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

    ولك يا مخمج حتى حماس تاج راسك وراس قبيلتك ما سلمت من فسقك وعقيدتك الضالة
    ولك انت شو دخلك في حماس خليك في هبل وفسق الاحباش احسنلك
    الا احكيلي شو حكم المفاخذة عندكم ؟؟
    لسه بتعتبروها من صغائر الذنوب

    تعليق


    • #3
      رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

      المشاركة الأصلية بواسطة كمال
      الا احكيلي شو حكم المفاخذة عندكم ؟؟
      لسه بتعتبروها من صغائر الذنوب
      المفاخذة مع مين اخ كمال عندهم من الصغائر؟
      مع غريبة يعني؟

      والله على هيك اللى عامل الديزاين الحبشي كاين مزاجه فل وعشره

      تعليق


      • #4
        رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

        والله يا ابويزن الحكاية شوربة عندهم فما بحط في ذمتي وبحدد المفاخذة مع مين
        بس حلوه حكاية " مع غريبة " ياعيني على احسان الظن

        تعليق


        • #5
          رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

          الاحباش المجرمون هم راس الحربة في عدائهم للاسلام والمسلمين,

          يصبون على النار زيتا لعمل الفتنة بين الفلسطينيين.

          واذا نجحوا في لبنان بقتل الحريري فلن ينجحوا في فلسطين في

          التحريض على المجاهدين باذن الله.



          --التوقيع------------------------------------------------------

          اللهم أعوذ بك من جلد الفاجر وعجز الثقة.

          تعليق


          • #6
            رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

            انتظرفلسطيني 87 لنرى المفاخذة وحكمها من اهلها وعلى قولة المثل كمال اسأل مجرب ولا تسأل خبير

            على هيك في ناس كثير حتحول حبش لولا انفلونزا الحبش اللي طابة هاليومين !!

            تعليق


            • #7
              رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

              اخزاك الله ما اقذرك يا حبشي ( كوكو كوووووووووووو )

              ما ظل على الخم الا ممعوط الذنب ّ!ّ

              شو دخلك في مواضيع الرجال ...

              خليك في تخبيصات الصوفية احسنلك واعبد الاصنام

              تعليق


              • #8
                رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                بكر ابو بكر ... الذيل الرقاص أو الذيل النجس .. بدون توسع

                قد أفلحت في النهل والنقل يا هذا ..

                تعليق


                • #9
                  رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                  اخي ابو اشرف /

                  طيب علشان المساكين امثالنا ، مين هذا الشخص ، يعني شو ببـيــع !! غير الحكي الفاضي يعني

                  تعليق


                  • #10
                    رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                    صحفي من الجماعة بيكره حتى ذبح الحلال ..
                    لأنه على الطريقة الإسلامية

                    تعليق


                    • #11
                      رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                      اه

                      يعني عاوي ، ليس الا

                      انا قلت هيك والله

                      لكن ثبتت الرؤيا الان

                      فشكـــرا

                      تعليق


                      • #12
                        رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                        يا حبشي ما اكذب منك الا كاتب المقال بكر ابو بكر

                        اولا حركة المقاومة الاسلامية حماس لن تقل كما ادعيت

                        وهذا نص البيان

                        كتائب القسام تنعى الشهداء الذين استشهدوا برصاص السلطة الفلسطينية في الأحداث المؤسفة في غزة


                        بيان صادر عن 0510/02

                        كتائب الشهيد عز الدين القسام

                        كتائب القسام تنعى الشهداء الذين استشهدوا برصاص السلطة الفلسطينية في الأحداث المؤسفة في غزة



                        يا جماهير شعبنا الفلسطيني المجاهد .. يا أبناء أمتنا العربية و الإسلامية :

                        تنعى كتائب الشهيد عز الدين القسام الشهداء الأبرياء الذين ارتقوا إلى العلا جراء إصابتهم برصاص السلطة الفلسطينية والتي بادر عناصر أجهزتها الأمنية بإطلاق النار على جماهير شعبنا الذين احتشدوا حول مركز الشرطة بحي الشيخ رضوان والشاطئ بغزة و مجاهدي كتائب القسام الذين كانوا يمرون قرب المكان.

                        حيث ارتقى إلى العلا

                        الشهيدة / هيام نصار ( 20 عاماً )

                        والتي يقع منزلها في الجهة الجنوبية من حي الشيخ رضوان مقابل مركز الشرطة الذي يقع في الجهة الشمالية مما يؤكد إصابتها برصاص السلطة .

                        و الشهيد /عامر الشنطي (22 عاماً )

                        والذي كان يقف على الرصيف المقابل لمركز الشرطة في مخيم الشاطئ فأصيب برصاص السلطة ..


                        و إننا في كتائب الشهيد عز الدين القسام إذ ننعى هؤلاء الشهداء الذين ارتقوا في هذه الأحداث المأساوية فإننا نعتبر أنهم راحوا ضحية الحماقات التي ارتكبت اليوم و نحمل السلطة الفلسطينية المسئولية الكاملة عما حدث إذ أن أفراد أجهزتها الأمنية أطلقوا الشرارة التي أشعلت فتيل الأزمة .

                        كما نحيي أبناء شعبنا الذين وقفوا إلى جانب المقاومة وحموها ودافعوا عنها وهبوا استنكاراً للتصعيد الذي قامت به السلطة اليوم وإننا ندعو أبناء شعبنا للتوحد وحماية المقاومة التي كانت ولا تزال صمام الأمان لهذا الشعب و تجنب مثل هذه الأحداث المؤسفة التي لا يكون المستفيد منها سوى الاحتلال وأعوانه ونؤكد بأن سلاحنا سيبقى موجهاً صوب الاحتلال غير أننا لن نسمح بالاعتداء على مجاهدينا .

                        كتائب الشهيد عز الدين القسام

                        الأحد 28 شعبان 1426هـ

                        الموافق 02/10/2005م

                        الساعة 23:50

                        تعليق


                        • #13
                          رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                          المشاركة الأصلية بواسطة كمال
                          لسه بتعتبروها من صغائر الذنوب
                          ههههههههه
                          تستهزىء بفتوى الشيخ يا جاهل؟
                          هههههههه

                          خذ هذه ولنرَ كيف ستصمد أمامها.

                          قال ابن حجر العقسلاني في فتح الباري (12/184) نقلاً عن أبي عبد الله الحليمي وكان من أصحاب الوجوه في مذهب الإمام الشافعي ما نصّه: "والأول -أي الصغائر- كالمفاخذة مع الأجنبية صغيرة" اهـ.
                          وقال زكريا الأنصاري في شرح روض الطالب (4/342) كتاب الشهادات: "ومن الصغائر النظر المحرّم, وغيبة للمسرّ فسقه واستماعها, وكذب لا حدّ فيه ولا ضرر, وإشراف على بيوت الناس, وجلوس بين فسّاق إيناسًا لهم, واسعمال نجس في بدن أو ثوب لغير حاجة, والتغوّط مستقبلاً القبلة بشرطه, وكشف العورة ولو في خلوة لغير حاجة. ومن ذلك القبلة للصائم التي تحرّك شهوته, والوصال في الصوم, والاستمناء, ومباشرة الأجنبية بغير جماع" اهـ.

                          وعندنا غير ما نقلناه الأن, لكن في هذه الكفاية لمن أراد الحق.

                          وليعلم أن مستحلّ المفاخذة مع الأجنبية كافر لاستحلاله ما علم من الدين بالضرورة حرمته.
                          فها هو شيخنا حفظه الله يكفّر من استحلّ المفاخذة, وهذا ردٌ على من اتّهم شيخنا باستحلالها.
                          ولا حول ولا قوة إلا بالله.

                          تعليق


                          • #14
                            رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                            المدعو السبكي

                            لاياشيخ افحمتني بجد !!!
                            فرق هاااااااااائل بين وجود آراء شاذة تغوص في كتب أهل السنة لتخرجها وبين من جعل ذلك مبدأ في مذهبه الفاسد كمذهب سيدكم الحبشي
                            فلا تتذاكى كثيرا في هذا المجال فالعبرة هل القول باستصغار المفاخذة في مذهب أهل السنة قول " معتبر " " منتشر " مسند " بالأدلة " وقال به " جمع " من العلماء أم انه قول شاذ لايتعدى في أحسن الحالات عدد من ذهب اليه اصابع اليد الواحدة
                            فديني يا أيها الحبشي لا آخذه من البحث في ركام الكتب عن قول شاذ او رأي خاطئ لفقيه وقد قيل قديما من تتبع سقطات العلماء فقد فسق وامثالكم لم يكتفي ببناء مذهبه على سقطات العلماء بل اضاف اليها تأليفات من مخيلة الحبشي

                            تعليق


                            • #15
                              رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                              يتخبّط لا يعرف ما يقول.
                              نقلت لك كلام الفقهاء وكلام شيخنا موافق لهم, فإن أردت أن تعيب هذه الفتوى فعب على هؤلاء الأئمة أولاً والذين اعتبروا المفاخذة صغيرة وذكروا ذلك في كتبهم, ثم بعد ذلك عب على شيخنا.

                              تعليق


                              • #16
                                رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                                بارك الله فيك اخي كمال ،

                                فوالله هذا هو الدواء الناجع للهذر والكلام الفارغ

                                تحية اخي كمال لهدؤ اعصابك وردك الرائع

                                تعليق


                                • #17
                                  رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                                  يقول السبكي :
                                  قال ابن حجر العقسلاني في فتح الباري (12/184) نقلاً عن أبي عبد الله الحليمي وكان من أصحاب الوجوه في مذهب الإمام الشافعي ما نصّه: "والأول -أي الصغائر- كالمفاخذة مع الأجنبية صغيرة" اهـ.
                                  وقال زكريا الأنصاري في شرح روض الطالب (4/342) كتاب الشهادات: "ومن الصغائر النظر المحرّم, وغيبة للمسرّ فسقه واستماعها, وكذب لا حدّ فيه ولا ضرر, وإشراف على بيوت الناس, وجلوس بين فسّاق إيناسًا لهم, واسعمال نجس في بدن أو ثوب لغير حاجة, والتغوّط مستقبلاً القبلة بشرطه, وكشف العورة ولو في خلوة لغير حاجة. ومن ذلك القبلة للصائم التي تحرّك شهوته, والوصال في الصوم, والاستمناء, ومباشرة الأجنبية بغير جماع" اهـ.

                                  وعندنا غير ما نقلناه الأن, لكن في هذه الكفاية لمن أراد الحق.

                                  وليعلم أن مستحلّ المفاخذة مع الأجنبية كافر لاستحلاله ما علم من الدين بالضرورة حرمته.
                                  فها هو شيخنا حفظه الله يكفّر من استحلّ المفاخذة, وهذا ردٌ على من اتّهم شيخنا باستحلالها.
                                  ولا حول ولا قوة إلا بالله.
                                  لا نرى قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم في الموضوع !

                                  يا ترى من اي دين تاخذ هذا الكلام .. ؟؟

                                  الدليل هداك الله !!

                                  تعليق


                                  • #18
                                    رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                                    المشاركة الأصلية بواسطة السبكي
                                    يتخبّط لا يعرف ما يقول.
                                    نقلت لك كلام الفقهاء وكلام شيخنا موافق لهم, فإن أردت أن تعيب هذه الفتوى فعب على هؤلاء الأئمة أولاً والذين اعتبروا المفاخذة صغيرة وذكروا ذلك في كتبهم, ثم بعد ذلك عب على شيخنا.
                                    انا الذي يتخطب أيها الجاهل !!
                                    رمتني بدائها وانسلت
                                    ياهذا لم اجد اجهل منكم ايها الاحباش والذين لا اجد وصفا يليق بهم الا انهم كالبغبغاوات يرددون ما يلقيه لهم كبيرهم الحبشي الذي علمهم السحر والذي يحاول ان يداري فسقه وفجوره بالبحث عما شذ من الاقوال وما وجد من سقطات لبعض أهل العلم
                                    وقد رددت عليك ردا واضحا بأن المفاخذة ليست من الصغائر لدى أهل السنة حتى ان قال " بعض " علماء أهل السنة بذلك فالعبرة في ان تأتي بما يدل على ان استصغار المفاخذة هو رأي عام وصحيح ومقبول لدى أهل السنة وقال به جمع من العلماء وحينها يحق لك ان ترد علي وتقارن ما لدى احباشكم من فسق

                                    تعليق


                                    • #19
                                      رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                                      المشاركة الأصلية بواسطة المهدي بوصالح
                                      لا نرى قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم في الموضوع !

                                      يا ترى من اي دين تاخذ هذا الكلام .. ؟؟

                                      الدليل هداك الله !!
                                      القاعدة المذكورة هنا لا بد أن تُطبّق عليكم أيضًا كما تطبّقونها عليّ.
                                      هات لي أين قال الله أو قال الرسول بأن الله مستقر.
                                      بعد ذلك أعطيك أدلة غير هذه, بانتظار جوابك.
                                      .

                                      تعليق


                                      • #20
                                        رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                                        وردت آيات الاستواء في سبع مواضع في القران، ونحن نقول (ليس كمثله شيء ونثبت له السمع والبصر بدون تشبيه بمخلوق !! انتم من شبه بالمخلوق فعطلتم :

                                        1-في سورة الأعراف : في قوله تعالى ( إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين)

                                        2-في سورة طه : في قوله تعالى ( الرحمن على العرش استوى )

                                        3-في سورة يونس : في قوله تعالى ( إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يدبر الأمر ما من شفيع إلا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه أفلا تذكرون )

                                        4-في سورة الرعد : في قوله تعالى (الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )

                                        5-في سورة الفرقان : في قوله تعالى ( الذي خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش الرحمن فاسأل به خبيرا)

                                        6-في سورة السجدة : في قوله تعالى ( الله الذي خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع أفلا تتذكرون )

                                        7-في سورة الحديد : في قوله تعالى ( هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم أينما كنتم والله بما تعملون بصيـــر )





                                        ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم : (يـا أبا هريرة!إن الله خلق السماوات والأرضين وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش ) رواه النسائي وهو حسن .

                                        وقوله صلى الله عليه وسلم ( لما فرغ الله من خلقه استوى على عرشه ) قال ابن القيم صحيح على شرط البخاري , وقال الذهبي : رجاله ثقات .

                                        يقول إمام دار الهجرة الإمام مالك بن أنس : ( الإستــواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عنه بدعة والإيمان به واجب ), والإستواء إذا عدي بـ ( عـلى ) لم يقصد منه إلا العلو والإرتفاع وقد ذكرها ابن القيم في نونيته معاني الإستواء فقال :
                                        ولهــم عبــادات عليهـا أربــع *** قــد حـصلت للفـارس الطعّـان
                                        وهـــي اسـتقر وقـد علا وكـذلك *** ارتفع الـذي مـا فيـه مـن نكران
                                        وكــذاك قــد صعـد الذي هو رابع *** وأبــو عبيـدة صـاحب الشـيباني
                                        يختــار هـــذا القـول في تفسيره *** أدرى مــن الجــهمي بــالقرآن
                                        والأشـــعري يقـول: تفسير استوى *** بحقيقـة اســتولى مــن البهتان

                                        وقد فسروا النفاة الاستواء بالاستيلاء تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً , ومالهم بهذا من علم إلا اتباع الظن وتقديمهم العقل على قول الله وقول رسوله , وينفون صفات الله على هواهم وبما تشتهيه أنفسهم وكأنهم أعلم من الله حيث يثبت الله لنفسه صفاتاً عظيمة فينفونها ( قل أأنتم أعلم أم الله ) .

                                        سئل الحسين بن الفضل عن الإستواء فقيل له : كيف استوى على عرشه ؟ فقال : ( أنا لا أعرف أنباء الغيب إلا مقدار ما كشف لنا وقد أعلمنا جل ذكره أنه استوى على عرشه ولم يخبرنا كيف استوى )

                                        يقول الذهبي معلقاً على اثر مالك المشهور (هذا ثابت عن مالك، وتقدّم نحوه عن ربيعة شيخ مالك، وهو قول أهل السنة قاطبة : أنَّ كيفية الاستواء لا نعقلها، بل نجهلها، وأنَّ استواءه معلوم كما أخبر في كتابه، وأنَّه كما يليق به، ولا نتعمّق ولا نتحذلق، ولا نخوض في لوازم ذلك نفياً ولا إثباتاً، بل نسكت ونقف كما وقف السلف، ونعلم أنَّه لو كان له تأويل لبادر إلى بيانه الصحابة و التابعون، ولما وسعهم إقراره وإمراره والسكوت عنه، ونعلم يقيناً مع ذلك أنَّ الله -جلَّ جلاله- لا مثل له في صفاته، ولا في استوائه، ولا في نزوله، سبحانه وتعالى عمّا يقول الظالمون علواً كبيـــرا
                                        )
                                        التعديل الأخير تم بواسطة المهدي بوصالح; 29/10/2005, 10:53 AM.

                                        تعليق


                                        • #21
                                          رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                                          رجعنا لنفس الموضوع، يا جماعة ألا تملون، لعلكم لو جمعتم ما طرح في هذا المنتدى من شبهات المبتدعة من رافضة و احباش و غيرهم، و ردود اهل السنة مثبتي الصفات، غير المجسمين و لا المشبهين، لبلغ كتابا ضخما.
                                          رأيي أن تغلقوا هذه الأبواب، و قد نجح السبكي في نقل وجهة الحوار الى ما يريده بذكاء. و الله حلوة منك يا معلم سبكي

                                          تعليق


                                          • #22
                                            رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                                            اورد لكم بعض ما جاء في خطبة الشيخ الخراز بابناء الكتلة الاسلامية بعد فوز الشبيبة في انتخابات مجلس الطلبة في جامعة النجاح
                                            1 _ اليوم أحد و غدا الاحزاب
                                            2_ قتلانا في الجنة و قتلاهم في النار
                                            هل يكفي؟
                                            عجبت لكم اخوتي كيف تتجاهلون امورا كاملة واضحة ثم تعلقون على نقيطة صغيرة
                                            ما هو ردكم على هذا الكلام؟
                                            هل يجوز الاستدلال باية نزلت في الكفار و المشركين على المسلمين؟
                                            هل عوام الشيعة و الروافض يدخلون في عامة المسلمين؟
                                            لماذا لم يخرج احمد بن حنبل على المأمون مع انه حبس و عذب و كان المأمون ممن قالوا بخلق القران . و من المعلوم ان القائل بخلق القران كافر اجماعا؟

                                            تعليق


                                            • #23
                                              رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                                              المشاركة الأصلية بواسطة yasser0599
                                              اورد لكم بعض ما جاء في خطبة الشيخ الخراز بابناء الكتلة الاسلامية بعد فوز الشبيبة في انتخابات مجلس الطلبة في جامعة النجاح
                                              1 _ اليوم أحد و غدا الاحزاب
                                              2_ قتلانا في الجنة و قتلاهم في النار
                                              هل يكفي؟
                                              عجبت لكم اخوتي كيف تتجاهلون امورا كاملة واضحة ثم تعلقون على نقيطة صغيرة
                                              ما هو ردكم على هذا الكلام؟
                                              هل يجوز الاستدلال باية نزلت في الكفار و المشركين على المسلمين؟
                                              هل عوام الشيعة و الروافض يدخلون في عامة المسلمين؟
                                              لماذا لم يخرج احمد بن حنبل على المأمون مع انه حبس و عذب و كان المأمون ممن قالوا بخلق القران . و من المعلوم ان القائل بخلق القران كافر اجماعا؟
                                              أربع قضايا خطيرة جدا في هذه العجالة ..
                                              هذه والله تشبه تفجيرات عمان هذا المساء

                                              تعليق


                                              • #24
                                                رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                                                و الله يا سيد ابو اشرف شو رايك في تفجيرات الاردن اليوم ؟ و ما هو راي الشرع فيها؟ و ما حكم المسلم اذا قتل فيها؟ و بناء عليه ما هو حكم منفذها؟ و ما هو واجب الحاكم في هذه الحالة ؟
                                                اذا ممكن اعطلك و تعطيني اجابة

                                                تعليق


                                                • #25
                                                  رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                                                  والله يا أخي لم أدخل فنادق عمان هذه حتى أعلم ما فيها
                                                  فلا تجوز الفتيا بجهل الواقعة ولا تجوز الفتيا بما لا يوثق من أخبار

                                                  وألأهم اني لست مفتيا .. فهل تريدني أن أكون مفتريا .. سامحك الله

                                                  تعليق


                                                  • #26
                                                    رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                                                    عجبتني قصة الواقع
                                                    يعني حجة
                                                    راجع ما قاله الالباني فيها
                                                    ولا كمان الالباني رحمه الله من علماء السلطان؟

                                                    تعليق


                                                    • #27
                                                      رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                                                      و الله يا ابا أشرف أنك حكيم جدا، و ذكي، روح الله يرضى عليك بجد.

                                                      أخي ياسر، نهجك الذي أراه صحيحا يحتاج إلى شرح طويل، صدقني، فترفّق في عرض الحق، و لا تستعجل، ووفقك الله.

                                                      تعليق


                                                      • #28
                                                        رد : قتلاكم في النار وقتلانا في الجنة .......!!!

                                                        أخي بعيد النظر وفقك الله و رعاك
                                                        و الله اني لاراك ممن ينطقون الخير و لا يفعلون الا الخير اسال الله ان يوفقك ويسدد خطاك
                                                        اخي العزيز
                                                        لا ريب انك تلاحظ ما الاحظه من تطاول على العلماء و الحكام و انزال ايات الكفار بالمسلمين و ما شابه من فتن الخوارج تلك الفتن التي كان اساسها القول ؟" ان الحكم الا لله "
                                                        فاني و الله لا ابغي الا الطريق الصحيح و الاجر عند الله و الله اعلم بالنوايا
                                                        و لعلك رايت التخبط في هذا المنتدى
                                                        اسال الله العلي العظيم السداد و التوفيق لكل من اراد خيرا بالاسلام و اهله

                                                        تعليق

                                                        جاري التحميل ..
                                                        X