رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

أين الاخوة والاخوات أريد أجابتي على هذا السؤال !!

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

بارك الله فيك على حرصك على أمور دينك
ويا أخي موضوعك هذا غريب أنا أول مرة اسمعه
هذا بده عالم
احنا ناس على قد حالنا

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

لا أظن ذلك .... ولا أحد أطلع على قبر الرسول ليعرف إن فني جسده أم لا ....

ولا يعنينا إن كان جسده بقي أم فني..... فليس لهذا نحن مسلمون.....

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

انا اللي اعرفه انو جسد الانبياء جميعاً لا يفنى ....


بس قصتك هذي غريبه اول مره اسمع فيها بس مااتوقع انو هالأمر حصل ...



وان شاء الله يجي اللي يقول لنا عن هالموضوع..

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد
بشوف الكل سمع اسم سيدنا محمد
ولا حد صلى عليه صلو على النبي

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟



قصدك لايعنيك أنت إن جسده بقي أم فني ولهذا أنت من المسلمون أما نحن فهذا الامر يعنينا ولأن نحن من المسلمون


شكرا على ردك

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

أرجوا أن تذكر لي حديث من الاحاديث المتواترة التي تثبت أن جسد رسول الله صلى الله عليه وسلم (لايبلى )

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

وكل الشكر للذين ردوا على الموضوع وأرجوا مساعدتي في أيجاد الرواية الصحيحة والاحاديث التي تثبت أن جسد رسول الله

محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

حديث مامن مسلم يسلم علي إلا رد الله علي روحي فأرد عليه السلام
السائل :حديث يقول ما من عبد يصلي علي يوم الجمعة إلا رد الله علي روحي
الشيخ: مافيش يوم الجمعة ما من مسلم يسلم علي إلا رد الله علي روحي فأرد عليه السلام
السائل :فبعض الصوفين بيستدلو أن الرسول عليه الصلاة والسلام ما ماتش لا حي في القبر وبستدلو بهذا الحديث
الشيخ :وإيش معنى يرد علي روحي مامات؟أنت روحك هلا بنفسك ولا مردودة إليك هذا كلام صوفي ويكفي أن يكون كلاما صوفيا لأنه خالف حديث الرسول عليه السلام وبعدين أقول على الصوفية لبالغ جهلهم ينكرون النصوص القاطعة بشبهات ما أنزل الله بها من سلطان ربنا يقول في صريح القرآن إنك ميت وإنهم ميتون فإذا هو كسائر البشر ميت كما هم إيش ؟ ميتون إيش معنى إنك ميت أي ستموت أي ستصبح ميتا وكذلك الناس جميعا فينكرون هذه الحقائق بشبهات مثل هذه الشبهة التي ذكرت عنهم آنف الحديث يعني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعني مات وكل حي فإنما سبيله الموت ويبقى وجه ربك ذي الجلال والإكرام ولذلك لما قال عليه السلام في الحديث الأخر الصحيح أكثرو علي من الصلاة يوم الجمعة فإن صلاتكم تبلغني قالو كيف ذاك وقد أرمت ماذا فهم الصحابة من قوله عليه السلام هذا ؟فهمو أنه ميت ولذلك استغربوا كيف تبلغه صلاته وقد أرم أي فني أي صار رميما قال من يحيي العظام وهي إيه؟ رميم فالصحابة كانو تلقو عن الرسول عليه السلام هذه الحقيقة التي لامناص لأحد من البشر إلا وأن يقع فيها وهي إنك ميت وإنهم ميتون كانو عرفو هذه الحقيقة ولذلك لما جائهم الرسول عليه السلام بشئ ما كانو يعرفونه من قبل أكثرو علي من الصلاة يوم الجمعة فإن صلاتكم تبلغني قالو كيف ذاك وقد أرمت أي فنيت طبعا مت وأكثر من مت أي فنيت وصرت رميما قال إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء فجسد الأنبياء أجساد الأنبياء كل الأنبياء لا تصبح رميما كأجساد الأخرين ولذلك فرسول الله صلى الله عليه وسلم جسده في قبره كما هو من قبل هذه معجزة هذه كرامة من الله عزوجل لنبيه عليه السلام بل ولسائر الأنبياء الكرام ولكن الله أيضا كرم نبيه عليه الصلاة والسلام بكرامة أخرى لايشاركه فيها أحد من الأنبياء وهي قوله عليه السلام فإن صلاتكم تبلغني قالو كيف ذاك وقد أرمت قال إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء أي أنو أنا كسائر الأنبياء جسدي في القبر حي طري ولكن اصطفاني ربي عزوجل بخصلة أخرى أنه كلما سلّم علي مسلِّم رد الله إلي روحي فأرد عليه السلام وهذا الحديث وهو ثابت فيه دلالة على أن الرسول عليه السلام خلاف مايتوهمه كثير من العامة بل وفيهم بعض الخاصة وهي أن النبي صلى الله عليه وسلم لايسمع سلام المسلَِّمين عليه وإنما كما جاء في الحديث الصحيح إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام يعني طوافين على المسلِمين فكلما سمعو مسلِما يصلي على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بلغوه ذلك وهو لايسمع لأن الميت لايسمع إنفصل عن هذه الحياة الدنيا ومتعلقاتها كلها ولكن الله عزوجل اصطفا نبيه عليه السلام بما ذكرنا من الحياة ومن تمكينه بإعادة روحه إلى جسده ورد السلام على المسلِّّمين عليه ومن ذلك أيضا أن هناك ملائكة يبلغونه السلام فكلما سلَّمو عليه من فلان هو رد عليهم السلام . الشيخ الألباني رحمه الله
الملف الصوتي: http://http://www.salafishare.com/ar...PG/PB85DQX.mp3

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟



قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: " إنّ الله عَزّ وجلّ حرّمَ على الأرضِ أجسادَ الأنبياءِ " رواه أبو داود وصحّحه الالباني في صحيح أبي داود

اللهم صلّ وسلّم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه الطيبين الاخيار وسلم تسليما كثيرا

اما القصة التي رويتها اخي الحبيب الله علمها عند الله , ولكني اصارحك اني لا اثق بمثل هذه "الخزعبلات" التي تصل الينا عبر البريد الالكتروني او تنتشر في مواقع الصوفية ...

وقد ذكرتني قصتك, بقصة الخليفة العادل نور الدين زنكي كما نقلت لنا كتب التاريخ انقلها لكم لانها بالفعل جميلة :

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

بسبب انقطاع النت تأخرت عليكم في اطلاعكم على هذه القصة

ويروى أن الملك العادل نورالدين محمود الشهيد قد رأى في منامه رؤيا، جاءته ثلاث مرات، وفيها جاءه الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال له :"يا محمود أنقذني من هذين الرجلين الأشقرين". وبناء على هذه الرؤيا توجه من ساعته إلى (الشام) ومنها إلى (المدينة المنورة)، ولما وصلها دعا كل الناس إلى ضيافة، وجمعهم هناك، فجاء سكان (المدينة) كلهم، وتخلف اثنان من أهل (الأندلس)، كانا في (دار بني عمر). وعندما علم بتغيبهما، بعث من يحضرهما بالقوة، ووجد أنهما يشبهان الرجلين الأشقرين اللذين رآهما في المنام، فاستوجبهما وضربهما ونكّل بهما، فأقرّا واعترفا بأنهما نصرانيان، وقالا:" إن ملك النصارى اتفق معنا، وأرسلنا إلى (المدينة المنورة)، لنقل الجسد المدفون بالحجرة النبوية الشريفة". وبناء على هذا، توجه رجال الملك نورالدين إلى مكان إقامتهما، واكتشفوا أنهما حفرا نفقاً يمتد أسفل جدار المسجد النبوي الشريف من جهة القبلة، وكانا يلقيان بتراب الحفر في بئر المنزل الذي يقيمان فيه. وبعد ذلك أمر الملك العادل بإعدامهما فوراً ، وأمر بحفر خندق حول الحجرة النبوية الشريفة، وملؤوه بالرصاص، ثم عاد الملك العادل نورالدين إلى (الشام).

جـزيرة العـرب
في كتاب (مختصر الجغرافيا الكبرى)
لأبي بكر بن بهرام الدمشقي
(المتوفى عام 1102هـ)


ترجمه من التركية العثمانية
وحققه وعلق عليه

د.مسـعد بن سـويلم الشــامان
الأستاذ المشارك بكلية الآداب- جامعة الملك سعود

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

حياكم الله وبارك الله فيكم على ردودكم الطيبة وتحية ملؤها الحب والامتنان على جهودكم الكريمة

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

باب لا تأكل الأرض أجساد الأنبياء و لا الشهداء . و أنهم أحياء


قال الله تعالى :
(بل أحياء عند ربهم يرزقون)

و لذلك لا يغسلون و لا يصلى عليهم . ثبت ذلك في الأحاديث الصحيحة في شهداء أحد و غيرهم ، ليس هذا موضع ذكرها .

مالك عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة أنه بلغه أن عمرو بن الجموح و عبد الله بن عمرو الأنصاريين تم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما ، و كان قبرهما مما يلى السيل و كان في قبر واحد ، و هما ممن استشهد يوم أحد فخفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كأنهما ماتا بالأمس ، و كان أحدهما قد جرح فوضع يده على جرحه فدفن و هو كذلك فأميطت يده عن جرحه ، ثم أرسلت فرجعت كما كانت ، و كان بين أحد و بين يوم حفر عنهما ست و أربعون سنة . قال أبو عمر : هذا حديث لم يختلف عن مالك في انقطاعه و هو حديث يتصل من وجوه صحاح عن جابر .

قال المؤلف رضي الله عنه : و هكذا حكم من تقدمنا من الأمم ممن قتل شهيداً في سبيل الله أو قتل على الحق كأنبيائهم ،
و في الترمذي في قصة أصحاب الأخدود : [ أن الغلام الذي قتله الملك دفن ] ، قال : فيذكر أنه أخرج في زمن عمر بن الخطاب و أصبعه على صدغه كما وضعها حين قتل . قال حديث حسن غريب
و قصة الأخدود : مخرجه في صحيح مسلم ، و كانوا بنجران في الفترة بين عيسى و محمد صلى الله عليه و سلم ، و قد ذكرناها مستوفاه في [ البروج ] في كتاب الجامع لأحكام القرآن و المبين لما تضمن من السنة و آي الفرقان .
و روى نقلة الأخبار : أن معاوية رحمه الله لما أجرى العين التي استنبطها بالمدينة في وسط المقبرة . و أمر الناس بتحويل موتاهم . و ذلك في أيام خلافته ، و بعد الجماعة بأعوام . و ذلك بعد أحد بنحو من خمسين سنة . فوجدوا على حالهم حتى أن الكل رأوا المسحاة ، و قد أصابت قدم حمزة ابن عبد المطلب فسال منه الدم . و أن جابر بن عبد الله أخرج أباه عبد الله بن حرام كأنما دفن بالأمس . و هذا أشهر في الشهداء من أن يحتاج فيه إلى أكثار .
و قد روى كافة أهل المدينة أن جدار قبر النبي صلى الله عليه و سلم لما انهدم أيام خلافة الوليد ابن عبد الملك بن مروان و ولاية عمر بن عبد العزيز على المدينة ، بدت لهم قدم فخافوا أن تكون قدم النبي فجزع الناس حتى روى لهم سعيد بن المسيب رضي الله عنه : [ أن أجساد الأنبياء لا تقيم في الأرض أكثر من أربعين يوماً ثم ترفع ] و جاء سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فعرف أنها قدم جده عمر رضي الله عنه ، و كان رحمه الله قتل شهيداً .
و روى عن النبي صلى الله عليه و سلم : المؤذن المحتسب كالمتشحط في دمه قتيلاً . و إن مات لم يدود في قبره و ظاهر هذا : أن المؤمن المحتسب لا تأكله الأرض أيضاً .
و خرج أبو داود و ابن ماجه في سننهما عن أوس بن أوس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أفضل أيامكم يوم الجمعة . في خلق آدم . و فيه قبض . و فيه النفخة . و فيه الصعقة ، فأكثروا علي من الصلاة فيه . فإن صلاتكم معروضة علي قالوا : يا رسول الله و كيف تعرض صلاتنا عليك و قد أرمت ؟ يقولون بليت فقال : إن الله عز و جل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء لفظ أبي داود و قال ابن العربي حديث حسن .
قلت : و خرجه أبو بكر البزار عن شداد بن أوس ، و اتفقوا في السند ، عن حسين بن علي عن عبد الرحمن يزيد بن جابر ، عن أبي الأشعث الصنعاني فقال ، عن أوس بن أوس أو عن شداد بن أوس و قال البزار : لا يعلم أحداً يرويه بهذا اللفظ إلا شداد بن أوس ، و لا نعلم له طريقاً غير هذا الطريق ، عن شداد بن أوس ، و لا رواه إلا حسين بن علي الجعفي ، و قال أبو محمد عبد الحق ، و يقال : إن عبد الرحمن هذا هو ابن يزيد بن تميم . قاله البخاري و أبو حاتم و هو منكر الحديث ضعيفه .
قلت : و قد خرجه ابن ماجه من غير هذا الطريق فقال : حدثنا عمرو بن سواد المصري ، حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن زبد بن أيمن عن عبادة بن نسيء ، عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :أكثروا علي الصلاة يوم الجمعة ، فإنه مشهود تشهده الملائكة و إن أحداً لمن يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها قال قلت : و بعد الموت ؟ قال : و بعد الموت إن الله حرم على الأرض أن تأكل الأجساد الأنبياء فنبي الله حي يرزق صلى الله عليه و سلم . و رواه أبو جعفر الطبري في تهذيب الآثار من حديث سعيد بن أبي هلال ، عن زيد بن أيمن عن عبادة بن نسيء عن أبي الدرداء قال أبو محمد عبد الحق : و زيد بن أيمن لا أعلم رواة عنه إلا سعيد بن هلال .
قال المؤلف : قال البخاري في التاريخ : زيد بن أيمن عن عبادة بن نسيء مرسل روي عنه سعيد بن هلال . و الله أعلم .

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

بارك الله فيك أخي وشكرا لردك

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟


أخي ربنا يهديك ،، منطقياً هل تتخيل أن يد حاولت العبث بقبر سيدنا وحبيبنا محمد عليه السلام وخرجت يده تضيء؟
المقام لا يحتمل أن أضحك..........
ولكن هذه خزعبلات نسجت من أشخاص عقولهم خالية
تقبل مروري

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

أهلا أريد أن أسألك :كم غزوة وأحتلال حصل من بعد وفاة سيدنا محمد والى هذا الوقت وقاموا باحتلال الاراضي العربية !!!!!

وبعد ذلك أجاوبك على سؤالك :

هل تتخيل أن يد حاولت العبث بقبر سيدنا وحبيبنا محمد عليه السلام

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

ما بعتقد هالكلام يكون في منه ..!
الشغلة مش منطقية اصلا ..!

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟


أخي،، ليس المهم أن نضع مشاركة فقط، بل علينا أن نعرف ماالذي نضعه!!!
ما الرابط بين سؤالك وردي؟؟ لا أدري، و أرجو ان كان بإمكان أحد الأعضاء مساعدتي

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

[/CENTER]

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

صدق رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم

أنا هنا لست لأجادل النساء أرجوا أن تتعلموا من أهل العلم وأصحابه يعني الرجال ووقتها ضعوا ردودكم ومنها أعلم

الصح من الخطأ وسؤالي بالغة العربية يعني مفهوم وأجابتك عليه تعلمين ماسبب وضع الروايات الصحيحة والغير صحيحة

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟


أخي، لا أريد أن أخرج عن الموضوع القيّم الذي وضعته،، ولكن هل العلم هو مقتصر على الرجال فقط؟؟
أشكرك على هذه الإضافة
أسأل الله لنا ولك الهداية

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

لاتزعلي وتحملي علي ضغينة لم تكن قصدي أختي العلم أكبر ماتتصوري وهو علم الرجال وثقافتهم وتدابيرهم في تحليل الاسئلة

ومعرفة ما تقصد وأنت لم تفهمي سؤالي ولذلك قلت لك ردي السابق وعلى كل حال عندما تستفسري عن الغزوات التي حصلت

ومجريلات الغزوات والاحتلال الغاصب لارضنا وتقومي بتحليلها وجمعها تفهمي ماسبب هذه الروايات أن كانت صحيحة أو خاطىء

وهل ياترى عبث بقبر النبي المصطفى من هؤلاء الغزاة والمحتلين أم لا وتعرفي سبب الاسئلة المتداولة

والسلام عليكم

رد : جسد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لايفنى ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصحيح ان اجساد الانبياء صلوات الله عليهم وسلامه لا تأكلها الارض (لا تتحل )
اما القصة المذكورة عن لمس جسد النبي صلى الله عليه وسلم في قبره بعد دفنه فغير صحيحة والعلم لله .