اليوم وصلت الفتوى من الإسلام اليوم



الأخ الكريم/ الأخت الكريمة:

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.

هناك فتاوى في الموقع ( الإسلام اليوم) تشبه ما سألت عنه فإليك السؤال والإجابة، وإذا أشكل عليك شيء أو لم تجد

بغيتك فأرسل لنا مرة أخرى وسنوافيك بالإجابة إن شاء الله تعالى, وشكرًا على تواصلك معنا والله يحفظك ويرعاك:



لباس المرأة الشرعي

السـؤال (10978):

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بعدما رأيت من مخالفات شرعية لنساء يعدن أنفسهن من نساء الحركة الإسلامية، وهن لاجئات من أجل ذلك، أوجه لكم

السؤال التالي (من شقين):

(1) ما شروط وصفات اللباس الشرعي؟
(2) هل هو قطعتان أم قطعة واحدة، وما هو الجلباب؟

وشكراً جزيلاً.



أجاب عن السؤال الشيخ/ رياض المسيميري (عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام). الجـواب:

الحمد لله وبعد، وعليكم السلام ورحمة الله وبعد:

أخي في الله يشترط في الحجاب الشرعي:

1. أن يكون ساتراً للجسد كله.

2. أن يكون واسعاً، لا يجسد بدن المرأة، أو يظهر تقاسيم جسمها.

3. ألاً يكون زينة في ذاته بمعنى أن يخلو من الألوان والأشكال والزخارف المثيرة.

4. ألا يكون مُعطراً أو مبخراً.

5. أن يكون ملائماً للعرف السائد في البلد من حيث لونه وشكله.

وأما هل يكون قطعة أو قطعتين؟ فالأمر في هذا واسع، فإن كانت عادة نساء البلد لبس قطعة واحدة فلا بأس، وإن كانت عادتهن لبس قطعتين فلا بأس، شريطة التقيد بالشروط المذكورة أعلاه، والله أعلم.


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ

لون الزي الخارجي للمرأة
السؤال (10011): السلام عليكم.

هل يجوز للمرأة أن تخرج في ثياب بيضاء (الخمار والعباءة) أم يشترط الألوان الداكنة؟ أرجو أن تشفعوا الإجابة بالأدلة

وأقوال أهل العلم المتقدمين إن أمكن، وجزاكم الله خيراً.



أجاب عن السؤال الشيخ/د0 رياض المسيميري (عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام)

الجواب:

الحمد لله وحده، وبعد:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:

الأصل أن تخرج المرأة متحجبة حجاباً شرعياً سابغاً فضفاضاً لا يصف بدنها ولا يجسده، ولا يكون زينة في ذاته أو مُطيباً.

وأما اللون فلا يشترط لون محدد، لكن لا بد أن تبتعد عن الألوان الجذابة الفاتنة، مع الالتزام بمراعاة العرف السائد في

البلد، إذ إن القاعدة الأصولية الشهيرة تنص على أن العادة محكمة، والعادة يقصد بها العرف، فمثلاً جرت عادة النساء

في المملكة العربية السعودية أن يلبسن العباءات ذات اللون الأسود، فلا ينبغي أن تخرج امرأة بعباءة ذات لون مباين

للأسود بدعوى أن الشارع لم ينص على السواد وجوباً.

وأدلة وجوب الحجاب بالشروط التي ذكرتها في مطلع الجواب كثيرة في الكتاب والسنة وكلام أهل العلم، وهاك طرفاً

منها: قال الله –تعالى-:"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ

يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً".

وقال:"وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب"، وقال:"ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى"، وقال:"وَالْقَوَاعِدُ مِنَ

النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ".

وعند أحمد وأبي داود وابن خزيمة في صحيحه عن أبي هريرة أنه لقي امرأة متطيبة فقال:" يا أمة الجبار أين تريدين؟

قالت: المسجد، قال: وله تطيبتِ؟ قالت: نعم، قال: فإني سمعت رسول الله –صلى الله عليه وسلم- يقول:"أيما امرأة

تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل".

ومن السنة ما أخرجه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وأحمد من حديث ابن عمر –رضي الله عنهما- أن النبي –

عليه السلام- قال:"لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين" فدل أن غير المحرمة يجوز لها الانتقاب، وأن ذلك عادة لبعضهن

وهو نقاب بقدر العين للحاجة.

ومن الأدلة ما جاء في الصحيحين من حديث عائشة أنها كانت تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون، ورسول الله –صلى الله عليه

وسلم- يسترها بردائه.

وأما الآثار عن السلف فكثيرة منها ما رواه الحاكم وقال: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي عن أسماء بنت

أبي بكر –رضي الله عنهما- قالت: كنا نغطي وجوهنا من الرجال، وكنا نتمشط قبل ذلك في الإحرام.

وفي قصة الإفك التي رواها الشيخان في صحيحهما وأصحاب السنن، قالت عائشة: حين أقبل إليها صفوان بن المعطل –رضي الله عنه- فخمرتُ وجهي.

وأنصح السائل بقراءة (رسالة الحجاب) للشيخ: محمد بن عثيمين، وكتاب "الصارم المشهور على أهل التبرج والسفور"

للشيخ: حمود بن عبد الله التويجري –رحمهما الله-، ففيهما فوائد كثيرة، وأدلة غزيرة ومباحث مهمة، ومسائل محررة

ومنها استفدت في تلخيص هذا الجواب، والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

*******************************

وفقك الله ،

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أخــوكم /

سلمــان بن فهـد العـودة