إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

    بسم الله الرحمن الرحيم

    هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

    من ضمن مجموعة اسئلة وجهت للشيخ سلمان حفظه الله كان الؤال ادناه وقد صدمت من اجابته ..فأرجوا من الاخوه ان يؤكدوا او ينفوا الفتوى بعد الرجوع الى المصدر في الرابط ادناه لتبيان مدى ثقة الجهة الناشرة :

    ¼ ما رأي فضيلتك في الجهاد في افغانستان وغيرها من البلدان في الوقت الحالي؟
    - لا انصح أحدا بالذهاب الى افغانستان او الى اي بلد آخر فمن وجهة نظري ان الذهاب الى تلك الدول مفسدة كبيرة جداً ففيه غلط كبير على النفس والشريعة والمجتمع وكثير من الشباب في مقتبل العمر يذهبون حتى بدون اذن اهاليهم ودون ان يكونوا على دراية كاملة بالوضع القائم هناك فكثير من الشباب ذهبوا الى هناك وفقدوا ولم يعرف لهم اثر حتى اليوم والبعض منهم اخذوا الى غوانتناموا والبعض تم بيعه وشراؤه وبعضهم ربما يكون قد فتن في دينه فكان المغزى من ذهابهم هو الحماسة في الدين التي لم تنضبط او ترشد بطريقة شرعية فمن الدين كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة) فأنصح إخواني الشباب بكل حرص واصرار انه ليس من الصواب ان يأخذهم الحماس وينتقلوا الى بلاد اخرى ويظنوا أن الامور سهلة وميسورة فبلد مثل افغانستان استمرت لثلاثين سنة في اقتتال داخلي مما اوقف مشاريع الاصلاح والتنمية والدعوة والحياة ومصالح الناس تعطلت وارزاقهم تأثرت فالله عز وجل لم يكلفنا بالامر الشطط والنبي صلى الله عليه وسلم كان حينما يحاصر مدينة ويتأخر عليه فتحها ليوم او يومين وهو الرسول عليه السلام وجيشه الصحابة رضون الله عليهم قال لاصحابه انا قافلون ورجع واياهم صلى الله عليه وسلم لعلمه بأن الناس لا يتحملون مثل هذه الامور دون وجود اي فوائد ايجابية فيجب على الشباب مراعاة ذلك والحرص على ارضاء والديهم وبناء اسرة صالحة وعلى الجهات الحكومية والخاصة الاهتمام بجانب الاستغلال المناسب للطاقات الموجودة لدى الشباب الاسلامي بما فيه فائدة ومصلحة الامة وسماع صوتهم لتوفير احتياجاتهم.

    واضح ان الشيخ خلط بين جهاد الدفع وجهاد الطلب ..!!!!

    المصدر :http://www.alwatan.com.kw/default.as...5&mgdid=567894

  • #2
    رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

    الشيخ منع الذهاب إلى أفغانستان ليس إنكارا منهم بالجهاد هنالك لكن رأى من المصلحة عدم ذهاب الشباب إلى هناك في مثل هذه الظروف التي لا يستطيع الشباب بسببها تحقيق ما يريدون فدعى إلى التروي وعدم الذهاب وقدر المصلحة والمفسدة فرأى المفسدة في الذهاب أعظم من المصلحة فهو لا يقلل من شأن إخواننا المجاهدين هناك بل الشيخ سلمان من العلماء الذين يقولون كلمة الحق ولا يخافون في الله لومة لائم لكن لعله رأى مصلحة معينة في عدم ذهاب الشباب فنصح الشباب بعدم الذهاب ولا نظن بشيخنا إلا كل خير والله المستعان

    تعليق


    • #3
      رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

      --------------------------------------------------------------------------------

      الشيخ منع الذهاب إلى أفغانستان ليس إنكارا منهم بالجهاد هنالك لكن رأى من المصلحة عدم ذهاب الشباب إلى هناك في مثل هذه الظروف التي لا يستطيع الشباب بسببها تحقيق ما يريدون فدعى إلى التروي وعدم الذهاب وقدر المصلحة والمفسدة فرأى المفسدة في الذهاب أعظم من المصلحة فهو لا يقلل من شأن إخواننا المجاهدين هناك بل الشيخ سلمان من العلماء الذين يقولون كلمة الحق ولا يخافون في الله لومة لائم لكن لعله رأى مصلحة معينة في عدم ذهاب الشباب فنصح الشباب بعدم الذهاب ولا نظن بشيخنا إلا كل خير والله المستعان


      صدقت أخي الكريم


      حفاظاً منه على المصلحة العامة للشباب

      تعليق


      • #4
        رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

        اعتقد ان هذا من مواقفه المعروفة .. ماكو داعي تنصدم .. و اعتقد ايضا ان رأيه صائب

        تعليق


        • #5
          رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

          السلام عليكم : قاعدة درء المفاسد مقدم على جلب المصالح هذه القاعدة لا تصح إلا إذا كانت المفسدة التي ستدرأ بنفس المصلحة التي ستجلب
          أما إذا كانت المصلحة التي ستجلب أكبر من المفسدة التي ستدرأ فالواجب في هذا الحال هو جلب المصلحة و هذا كلام أصولي تكلم فيه غير واحد من أهل العلم و لعل أبرزهم شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله بإعتقادك ايها أكبر مفسدة الذهاب أم الناتج من المصلحة فى هذا الذهاب .

          تعليق


          • #6
            رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

            أفهم من كلام الشيخ أنه يجوز الذهاب بضوابط تحمي المجاهد من أن يكون فريسة لظروف غير معروفة أو فريسة لمن يستغله تحت أي ظرف من الظروف

            إذا أمن على المجاهد وخرج بإذا والديه فأعتقد حسب رأي الشيخ أنه يجوز لأن العلة التي حرم لأجلها قد انتفت

            فالجهاد فرض عين على كل مسلم ومسلمة اذا احتل شبر من ارض المسلمين وليس بلاد شاسعة (قاعدة فقهة)

            والله أعلم

            تعليق


            • #7
              رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

              لا مجال للترقيع !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

              تعليق


              • #8
                رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                جهاد الدفع : هو أن تدفع عدوا كافرا ـ سواء كان كفره أصليا أم من جهة الردة ـ صال على بلاد وحرمات المسلمين.
                وهذا النوع من الجهاد واجب على جميع المسلمين الذين ينزل بساحتهم وديارهم العدو الصائل ، فإن لم يكفوا لرد العدوان تعين واجب الجهاد على من بجوارهم من المسلمين إلى أن تتحقق الكفاية لرد عدوان المعتدين عن البلاد وحرمات العباد.

                وهذا النوع من الجهاد لا يشترط له إماما عاما ممتنعا ولا جماعة ، فإن وجد الإمام أو الجماعة فهذا خير وهو الأفضل ، وإن لم يوجد شيء من ذلك نفر للجهاد كل امرئ بنفسه وما يملك.

                وعن الراية فإن عدمت الراية الإسلامية العامة التي تجمع جميع الناس تحتها كان لكل جماعة أو حتى فرد رايته الخاصة به؛

                وصفتها : أن يعلن ظاهرا وباطنا أنه إذ يرد العدوان ويزود عن الدين والحرمات والأوطان إنما هو بذلك يجاهد في سبيل الله تعالى وحده ، طاعة له تعالى وابتغاء لمرضاته ، لكي تكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا هي السفلى.

                أما جهاد الطلب : هو أن يطلب المسلمون العدو الكافر في بلادهم وديارهم ، وهذا النوع من الجهاد اشترط له بعض أهل العلم الدولة والإمام العام ، والراجح عندي أنه ليس شرطا وأن جهاد الطلب يصح بدون وجود الدولة أو وجود الإمام العام ، لجهاد أبي بصير ومن معه منفردا ومستقلا عن الدولة والإمام العام ، وطلبه لقوافل قريش خارج حدود الدولة المسلمة المتمثلة يومئذ بالمدينة المنورة ومن دخل في حلفها وأمانها من قبائل العرب ، والتي كان بينها وبين قريش في مكة ومن دخل في حلفها من قبائل العرب ، عهدا وصلحا سمي بصلح الحديبية.

                تعليق


                • #9
                  رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                  المشاركة الأصلية بواسطة أبو كارم
                  جهاد الدفع : هو أن تدفع عدوا كافرا ـ سواء كان كفره أصليا أم من جهة الردة ـ صال على بلاد وحرمات المسلمين.
                  وهذا النوع من الجهاد واجب على جميع المسلمين الذين ينزل بساحتهم وديارهم العدو الصائل ، فإن لم يكفوا لرد العدوان تعين واجب الجهاد على من بجوارهم من المسلمين إلى أن تتحقق الكفاية لرد عدوان المعتدين عن البلاد وحرمات العباد.

                  وهذا النوع من الجهاد لا يشترط له إماما عاما ممتنعا ولا جماعة ، فإن وجد الإمام أو الجماعة فهذا خير وهو الأفضل ، وإن لم يوجد شيء من ذلك نفر للجهاد كل امرئ بنفسه وما يملك.

                  وعن الراية فإن عدمت الراية الإسلامية العامة التي تجمع جميع الناس تحتها كان لكل جماعة أو حتى فرد رايته الخاصة به؛

                  وصفتها : أن يعلن ظاهرا وباطنا أنه إذ يرد العدوان ويزود عن الدين والحرمات والأوطان إنما هو بذلك يجاهد في سبيل الله تعالى وحده ، طاعة له تعالى وابتغاء لمرضاته ، لكي تكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا هي السفلى.

                  أما جهاد الطلب : هو أن يطلب المسلمون العدو الكافر في بلادهم وديارهم ، وهذا النوع من الجهاد اشترط له بعض أهل العلم الدولة والإمام العام ، والراجح عندي أنه ليس شرطا وأن جهاد الطلب يصح بدون وجود الدولة أو وجود الإمام العام ، لجهاد أبي بصير ومن معه منفردا ومستقلا عن الدولة والإمام العام ، وطلبه لقوافل قريش خارج حدود الدولة المسلمة المتمثلة يومئذ بالمدينة المنورة ومن دخل في حلفها وأمانها من قبائل العرب ، والتي كان بينها وبين قريش في مكة ومن دخل في حلفها من قبائل العرب ، عهدا وصلحا سمي بصلح الحديبية.
                  زادك الله فقهاً وعلماً أخي أبو كارم

                  ..

                  تعليق


                  • #10
                    رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                    المشاركة الأصلية بواسطة ALAQSA-LOVE
                    زادك الله فقهاً وعلماً أخي أبو كارم

                    ..
                    السلام عليكم ورحمة الله
                    ميرسي إلك على الوردتين الحلوين
                    بدي كون أكرم منك شيئ بسيط
                    هاي ثلاث وردات إلك

                    تعليق


                    • #11
                      رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                      المشاركة الأصلية بواسطة صوت الجهاد
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                      من ضمن مجموعة اسئلة وجهت للشيخ سلمان حفظه الله كان الؤال ادناه وقد صدمت من اجابته ..فأرجوا من الاخوه ان يؤكدوا او ينفوا الفتوى بعد الرجوع الى المصدر في الرابط ادناه لتبيان مدى ثقة الجهة الناشرة :

                      ¼ ما رأي فضيلتك في الجهاد في افغانستان وغيرها من البلدان في الوقت الحالي؟
                      - لا انصح أحدا بالذهاب الى افغانستان او الى اي بلد آخر فمن وجهة نظري ان الذهاب الى تلك الدول مفسدة كبيرة جداً ففيه غلط كبير على النفس والشريعة والمجتمع وكثير من الشباب في مقتبل العمر يذهبون حتى بدون اذن اهاليهم ودون ان يكونوا على دراية كاملة بالوضع القائم هناك فكثير من الشباب ذهبوا الى هناك وفقدوا ولم يعرف لهم اثر حتى اليوم والبعض منهم اخذوا الى غوانتناموا والبعض تم بيعه وشراؤه وبعضهم ربما يكون قد فتن في دينه فكان المغزى من ذهابهم هو الحماسة في الدين التي لم تنضبط او ترشد بطريقة شرعية فمن الدين كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة) فأنصح إخواني الشباب بكل حرص واصرار انه ليس من الصواب ان يأخذهم الحماس وينتقلوا الى بلاد اخرى ويظنوا أن الامور سهلة وميسورة فبلد مثل افغانستان استمرت لثلاثين سنة في اقتتال داخلي مما اوقف مشاريع الاصلاح والتنمية والدعوة والحياة ومصالح الناس تعطلت وارزاقهم تأثرت فالله عز وجل لم يكلفنا بالامر الشطط والنبي صلى الله عليه وسلم كان حينما يحاصر مدينة ويتأخر عليه فتحها ليوم او يومين وهو الرسول عليه السلام وجيشه الصحابة رضون الله عليهم قال لاصحابه انا قافلون ورجع واياهم صلى الله عليه وسلم لعلمه بأن الناس لا يتحملون مثل هذه الامور دون وجود اي فوائد ايجابية فيجب على الشباب مراعاة ذلك والحرص على ارضاء والديهم وبناء اسرة صالحة وعلى الجهات الحكومية والخاصة الاهتمام بجانب الاستغلال المناسب للطاقات الموجودة لدى الشباب الاسلامي بما فيه فائدة ومصلحة الامة وسماع صوتهم لتوفير احتياجاتهم.

                      واضح ان الشيخ خلط بين جهاد الدفع وجهاد الطلب ..!!!!

                      المصدر :http://www.alwatan.com.kw/default.as...5&mgdid=567894
                      أعتقد إن الموضوع بهذه الصيغة لا تعتبر فتوى بل هي نصيحة وهناك فرق كبير بين النصيحة والفتوى وفى كل الجوانب ، فالذي أعرفه إن الفتوى في الاصطلاح تعني تبيين الحكم الشرعي عن دليل لمن سأل عنه، وكما تلاحظون الموضوع لا يعتمد على دليل فلا دليل نقلي ولا شاهد .
                      هنا قد يقول البعض إن هذا إجتهاد , وأرد على هذا القول قال الله تعالى : { وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا } . وقال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم } وقال تعالى : { إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون } وقال تعالى : { إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما } وقال تعالى : { اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون }
                      وأما السنة ففي الصحيحين من حديث ابن عباس { أن هلال بن أمية قذف امرأته شريك بن سحماء عند النبي صلى الله عليه وسلم , فذكر حديث اللعان وقول النبي صلى الله عليه وسلم : أبصروها ; فإن جاءت به أكحل العينين سابغ الأليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء , وإن جاءت به كذا وكذا فهو لهلال بن أمية فجاءت به على النعت المكروه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لولا ما مضى من كتاب الله لكان لي ولها شأن } يريد - والله ورسوله أعلم - بكتاب الله قوله تعالى { ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله } ويريد بالشأن - والله أعلم - أنه كان يحدها لمشابهة ولدها للرجل الذي رميت به , ولكن كتاب الله فصل الحكومة , وأسقط كل قول وراءه , ولم يبق للاجتهاد بعده موقع . [ من أقوال العلماء في ذلك المعنى ]

                      وقال الشافعي : أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي يزيد عن أبيه قال : أرسل عمر بن الخطاب إلى شيخ من زهرة كان يسكن دارنا , فذهبت معه إلى عمر رضي الله عنه , فسأله عن ولاد من ولاد الجاهلية , فقال : أما الفراش فلفلان , وأما النطفة فلفلان ; فقال عمر : صدقت , ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم { قضى بالفرش } .

                      قال الشافعي : وأخبرني من لا أتهم عن ابن أبي ذئب قال : أخبرني مخلد بن خفاف قال : ابتعت غلاما , فاستغللته , ثم ظهرت منه على عيب , فخاصمت فيه إلى عمر بن عبد العزيز , فقضى لي برده , وقضى علي برد غلته , فأتيت عروة فأخبرته , فقال : أروح إليه العشية فأخبره أن عائشة أخبرتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قضى في مثل هذا أن { الخراج بالضمان } فعجلت إلى عمر فأخبرته بما أخبرني به عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال عمر : فما أيسر هذا علي من قضاء قضيته , اللهم إنك تعلم أني لم أرد فيه إلا الحق ; فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرد قضاء عمر وأنفذ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فراح إليه عروة ; فقضى لي أن آخذ الخراج من الذي قضى به علي له .

                      تعليق


                      • #12
                        رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                        كلامه صحيح ولا غبار عليه ..،

                        ومن أعرفهم من شباب .. أنصحهم بعدم التّهور والذهاب للعراق ..،

                        لأنهم لن يكونو إلا طعمًا .. هناك ..، إمّا بإيدي مخابرات الدّول العربية ..،

                        أو يد أمريكا ..،



                        تعليق


                        • #13
                          رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                          المشاركة الأصلية بواسطة الوليد أبو خالد
                          كلامه صحيح ولا غبار عليه ..،

                          ومن أعرفهم من شباب .. أنصحهم بعدم التّهور والذهاب للعراق ..،

                          لأنهم لن يكونو إلا طعمًا .. هناك ..، إمّا بإيدي مخابرات الدّول العربية ..،

                          أو يد أمريكا ..،




                          نصيحة بردوا

                          تعليق


                          • #14
                            رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                            حتى وإن كانت فتوى :
                            لا يعمل بالفتوى حتى يطمئن لها قلب المستفتي، قال ابن القيم رحمه الله: لا يجوز العمل بمجرد فتوى المفتي إذا لم تطمئن نفسه وحاك في صدره من قبوله وتردد فيه، لقوله صلى الله عليه وسلم: (استفت نفسك وإن أفتاك المفتون) فيجب عليه أن يستفتي نفسه أولاً؛ ولا تخلصه فتوى المفتي من الله، إذا كان يعلم أن الأمر في الباطن بخلاف ما أفتاه. واحد يعلم أن الأمر في الباطن حقيقة خلاف ما أفتى المفتي، لشكه فيه، أو لجهله، فلا تخلصه فتوى المفتي من الله إذا كان يعلم أن الأمر في الباطن بخلاف ما أفتاه، كما لا ينفعه قضاء القاضي له بذلك، فلو أن رجلين ذهبا إلى قاض، واحد محق وواحد مبطل، لكن الذي على الباطل، ألحن وأقدر على التعبير والإقناع، فأقنع القاضي، فحكم له القاضي، هل حكم القاضي يجعل المال حلالا له؟!! لا، لا يجعل المال حلالاً له، كما قال صلى الله عليه وسلم: (ومن قضيت له بشيء من حق أخيه، فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من نار) ولا يظن المستفتي أن مجرد فتوى الفقيه تبيح ما سأل عنه إذا كان يعلم أن الأمر بخلافه في الباطن، سواء تردد أو حاك في صدره، لعلمه الحال في الباطن، أو لشكه فيه، أو لجهله به، أو لعلمه جهل المفتي، أو محاباته في فتواه، أو عدم تقيده بالكتاب والسنة، أو لأنه معروف في الفتوى بالحيل والرخص المخالفة للسنة، وغير ذلك من الأسباب المانعة من الثقة بالفتوى، وسكون النفس إليه. فإذا كان عدم الثقة والطمأنينة لأجل المفتي، فعليه أن يسأل الثاني والثالث حتى تحصل له الطمأنينة، فإذاً المثل العام الذي يقول بعض الناس "ضع بينك وبين النار شيخاً" أو "ضعها في رقبة عالم واخرج منها سالم"، أي: اسأل واحداً، وإذا أفتاك فامش عليها، فإذا كان العامي (الشخص السائل) يعلم أنه ليس بأهل، أو أنه لم يفهم السؤال، أو أنه أخفى عليه أشياء، وأفتى المفتي بناء على الجزء المقدم إليه، فلا يجوز للعامي أن يعمل بهذه الفتوى، لكن لو وضح القضية، وأجاب عنها العالم الثقة، فلا يصح أن يخرج عنها بدون شيء شرعي يجب عليه أن يلتزم مادام سأل وعرف الجواب، يجب أن يلتزم ولا يتهرب، لكن إذا كان يعلم أن الأمر الذي أفتى به المفتي بحلاف الحق، فلا يجوز له أن يقول: والله مادام فلان قد أفتى فيها، إذاً فقد برئت ذمتي وعهدتي، لا يجوز له ذلك.

                            تعليق


                            • #15
                              رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              قال الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود
                              ان الحي لا تؤمن فتنته فان كنتم مقتدين فعليكم بمن مات - يقصد الصالحين -
                              والشيخ سلمان العودة قد غير وبدل ونكص على عقبيه - هداه الله وغفر له - وناقض نفسه كثيرا فهو كان من اوائل العلماء الذين صدعوا بالدعوة للجهاد فى افغنستان وحض المسلمين على المشاركة لقتال الكافر الشيوعي وهل اختلف الوضع اليوم في افغنستان فى محاربة الكافر الامريكي حتى يمنع المجاهدين من الذهاب للجهاد هناك وهذا تناقض صارخ في الفتوى.
                              غفر الله للشيخ وسدد خطاه واعاده للحق غير مخزى

                              تعليق


                              • #16
                                رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                المشاركة الأصلية بواسطة العاقري
                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                قال الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود
                                ان الحي لا تؤمن فتنته فان كنتم مقتدين فعليكم بمن مات - يقصد الصالحين -
                                والشيخ سلمان العودة قد غير وبدل ونكص على عقبيه - هداه الله وغفر له - وناقض نفسه كثيرا فهو كان من اوائل العلماء الذين صدعوا بالدعوة للجهاد فى افغنستان وحض المسلمين على المشاركة لقتال الكافر الشيوعي وهل اختلف الوضع اليوم في افغنستان فى محاربة الكافر الامريكي حتى يمنع المجاهدين من الذهاب للجهاد هناك وهذا تناقض صارخ في الفتوى.
                                غفر الله للشيخ وسدد خطاه واعاده للحق غير مخزى
                                توصيفات خاطئة : إختلف الفهم للإمور

                                اتقي الله فى عباراتك أتشبه المسلم المؤمن بالشيطان
                                قال تعالى ( واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه وقال اني بريء منكم اني ارى ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب )

                                تعليق


                                • #17
                                  رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!







                                  قلب المؤمن دليله, و الأصح الاطمئنان للفتوى و عدول المفتي

                                  تعليق


                                  • #18
                                    رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                    المشاركة الأصلية بواسطة أبو كارم
                                    توصيفات خاطئة : إختلف الفهم للإمور

                                    اتقي الله فى عباراتك أتشبه المسلم المؤمن بالشيطان
                                    قال تعالى ( واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه وقال اني بريء منكم اني ارى ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب )
                                    انا لم اقصد ذلك انما قصدت العالم بلعام بن بعوراء عندما نكص على عقبيه ودعا على نبي الله موسى بن عمران .

                                    تعليق


                                    • #19
                                      رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                      ابو كارم ان كنت رادا على سلمان العودة فرد عليه باقوال من يناظره في العلم ... مو تجي تفتي بكيفك و تفصل و تأصل في مسائل خطيرة ممكن تروح فيها ارواح و اوطان

                                      تعليق


                                      • #20
                                        رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                        المشاركة الأصلية بواسطة العاقري
                                        انا لم اقصد ذلك انما قصدت العالم بلعام بن بعوراء عندما نكص على عقبيه ودعا على نبي الله موسى بن عمران .

                                        خير إن شاء الله

                                        الشيخ سلمان فهم الامور على نصوص وعلى اجتهاد يختلف عن إجتهاد الاخرين ، ما يقوله هنا هل تعتبره أنت فتوى أم نصيحة ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                        تعليق


                                        • #21
                                          رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                          المشاركة الأصلية بواسطة حسن البغدادي
                                          ابو كارم ان كنت رادا على سلمان العودة فرد عليه باقوال من يناظره في العلم ... مو تجي تفتي بكيفك و تفصل و تأصل في مسائل خطيرة ممكن تروح فيها ارواح و اوطان
                                          شو قصدك


                                          كل يؤخذ منه ويرد عليه إلا رسول الله صلى الله وعليه وسلم

                                          تعليق


                                          • #22
                                            رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                            بسم الله الرحمن الرحيم
                                            يجب ان نعترف ابتداءا ان الشيخ سلمان العودة ليس بمعصوم والاخطاء والزلات التى سجلها في حق نفسه كثيرة وليس اقلها الا كثرة ظهوره فى قناة العهر والعلمانية الام بي سي وتهجمه على شيخ الامة اسامة بن لادن وفي شهر رمضان المبارك لهذا العام . يكفيه هذا الخطأ الجسيم

                                            تعليق


                                            • #23
                                              رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                              أعتقد أن بقاء الشبان في بلادهم في الوقت الحالي ومجاهدتهم لأنفسهم ومجتمعاتهم وأنظمتهم بمختلف الوسائل أولى من الخروج لأرض بعيدة وغريبة وخروجه لن يغير فيها شي بسبب الأوضاع القائمة فيها وأنا أحكي في الوقت الحالي أما في السابق فكان الوضع يختلف وقد أبلى المسلمون العرب في أفغانستان والعراق بلاءً حسناً

                                              تعليق


                                              • #24
                                                رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                                لا ادري الى ماذ استند سلمان العوده
                                                من يريد الجهاد في افغانستان , فليذهب ويسلك غرب باكستان حيث يفقد مشرف سيطرته وتبدأ من هناك سيطرة المجاهدين وانصار طالبان (طالبان باكستان وغيرهم , وباستطاعتهم المساعده على عبور الحدود للالتحاق بحركة طالبان , لا ادري مالشي غير الواضح هناك؟؟

                                                تعليق


                                                • #25
                                                  رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                                  المشاركة الأصلية بواسطة محمد مؤمن
                                                  أعتقد أن بقاء الشبان في بلادهم في الوقت الحالي ومجاهدتهم لأنفسهم ومجتمعاتهم وأنظمتهم بمختلف الوسائل أولى من الخروج لأرض بعيدة وغريبة وخروجه لن يغير فيها شي بسبب الأوضاع القائمة فيها وأنا أحكي في الوقت الحالي أما في السابق فكان الوضع يختلف وقد أبلى المسلمون العرب في أفغانستان والعراق بلاءً حسناً

                                                  وما العيب في ذهابهم اليس من الممكن أن يبلوا بلاءا حسنا

                                                  تعليق


                                                  • #26
                                                    رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                                    أنت تقول من الممكن
                                                    وهل تعتقد أن أرواح الشباب المجاهد المسلم النقي يمكن أن توضع خلف كلمة ممكن
                                                    يا أخي النظر إلى الوضع الميداني واستخلاص العبر ليس عيباً
                                                    إذا كانت هناك إمكانية لمحاربة الأعداء والاثخان فيهم فليكن وليذهبوا
                                                    ولكني أعتقد أنهم لن يُقدمو أو يُؤخروا إذ أن الحرب الآن عبارة عن حرب عصابات وكر وفر
                                                    وأعتقد أن طالبان لديها العدد الكافي من السلاح والعتاد للقيام بمثل هذه الحرب وزيادة

                                                    تعليق


                                                    • #27
                                                      رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                                      هذه الفتوى قديمة و الله اعلم .

                                                      و الشيخ سلمان حفظه الله لم يقل ما قاله انكارا منه لفريضة الجهاد و لا تخذيلا عن نصرة الاخوة الافغان في مواجهة العدوان , و لكنه يرى ان الكثير من الشباب الذين يذهبون الى افغانستان بدافع الحماس و الغيرة على ارض الاسلام لا يكون مستعدا لما ينتظره هناك لانه ليس مهيا من حيث الخبرة العسكرية و النضج الفكري الاسلامي بالاضافة الى جهله بطبيعة البلاد التضاريسية و الاجتماعية و السياسية .
                                                      كل هذا يجعل من الشاب اليافع عديم النفع للمجاهدين او قليله , في حين انه يكون عرضة لتاثير تيارات فكرية مشوهة او قليلة النضج بسبب الاجواء التي نمت فيها . و يكون مصير الشاب الرجوع الى مجتمعه الاصلي بافكار تجعله منعزلا تمام الانعزال عنه و عن قضاياه , فيخسره شعبه و لا يربحه الجهاد الافغاني .

                                                      و للاخوة الذين اندفعوا يسردون ما يعرفونه عن فقه الجهاد و عن التاصيل لجهاد الدفع و جهاد الطلب , الشيخ سلمان اعلم منا جميعا بكل هذا و جراته في قول ما يراه حقا ليست بحاجة لاثبات .
                                                      لكن موقعه كعالم مسموع الكلمة يجعله يقيم مواقفه من قضايا الامة من خلال نظرة شاملة لا من خلال نظرة ضيقة و موضعية , و ان جاء موقفه مخالفا لهوى البعض .

                                                      و اعتقد ان الواقع يؤيد صحة توجه الشيخ و يكشف عن نظرته الثاقبة للامور .

                                                      حفظ الله لامتنا علماءها الغيورين و ابقاهم ذخرا لها .

                                                      تعليق


                                                      • #28
                                                        رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                                        الكاتب الأصلي: صوت الجهاد
                                                        بسم الله الرحمن الرحيم

                                                        هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                                        من ضمن مجموعة اسئلة وجهت للشيخ سلمان حفظه الله كان الؤال ادناه وقد صدمت من اجابته ..فأرجوا من الاخوه ان يؤكدوا او ينفوا الفتوى بعد الرجوع الى المصدر في الرابط ادناه لتبيان مدى ثقة الجهة الناشرة :

                                                        ¼ ما رأي فضيلتك في الجهاد في افغانستان وغيرها من البلدان في الوقت الحالي؟
                                                        - لا انصح أحدا بالذهاب الى افغانستان او الى اي بلد آخر فمن وجهة نظري ان الذهاب الى تلك الدول مفسدة كبيرة جداً ففيه غلط كبير على النفس والشريعة والمجتمع وكثير من الشباب في مقتبل العمر يذهبون حتى بدون اذن اهاليهم ودون ان يكونوا على دراية كاملة بالوضع القائم هناك فكثير من الشباب ذهبوا الى هناك وفقدوا ولم يعرف لهم اثر حتى اليوم والبعض منهم اخذوا الى غوانتناموا والبعض تم بيعه وشراؤه وبعضهم ربما يكون قد فتن في دينه فكان المغزى من ذهابهم هو الحماسة في الدين التي لم تنضبط او ترشد بطريقة شرعية فمن الدين كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة) فأنصح إخواني الشباب بكل حرص واصرار انه ليس من الصواب ان يأخذهم الحماس وينتقلوا الى بلاد اخرى ويظنوا أن الامور سهلة وميسورة فبلد مثل افغانستان استمرت لثلاثين سنة في اقتتال داخلي مما اوقف مشاريع الاصلاح والتنمية والدعوة والحياة ومصالح الناس تعطلت وارزاقهم تأثرت فالله عز وجل لم يكلفنا بالامر الشطط والنبي صلى الله عليه وسلم كان حينما يحاصر مدينة ويتأخر عليه فتحها ليوم او يومين وهو الرسول عليه السلام وجيشه الصحابة رضون الله عليهم قال لاصحابه انا قافلون ورجع واياهم صلى الله عليه وسلم لعلمه بأن الناس لا يتحملون مثل هذه الامور دون وجود اي فوائد ايجابية فيجب على الشباب مراعاة ذلك والحرص على ارضاء والديهم وبناء اسرة صالحة وعلى الجهات الحكومية والخاصة الاهتمام بجانب الاستغلال المناسب للطاقات الموجودة لدى الشباب الاسلامي بما فيه فائدة ومصلحة الامة وسماع صوتهم لتوفير احتياجاتهم.

                                                        واضح ان الشيخ خلط بين جهاد الدفع وجهاد الطلب ..!!!!

                                                        المصدر :http://www.alwatan.com.kw/default.as...5&mgdid=567894
                                                        أخي الحبيب صوت الجهاد ....... أتصوّر أن ما ذكرته لا يصل إلى مرتبة الفتوى

                                                        نستطيع القول بأنّه نصيحة .... ولاحظ أن الشيخ بدأ قوله ب : لا أنصح!!!!!!!
                                                        فلا يجب أن نطلق على كل كلمة يلفظها عالم بأنها فتوى فقد تكون مجرّد رأي .. أو وجهة نظر .. لا ترقى إلى الفتوى.

                                                        والله أعلم

                                                        تعليق


                                                        • #29
                                                          رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                                          المشاركة الأصلية بواسطة نووي حماس
                                                          .

                                                          و للاخوة الذين اندفعوا يسردون ما يعرفونه عن فقه الجهاد و عن التاصيل لجهاد الدفع و جهاد الطلب , الشيخ سلمان اعلم منا جميعا بكل هذا و جراته في قول ما يراه حقا ليست بحاجة لاثبات .
                                                          لكن موقعه كعالم مسموع الكلمة يجعله يقيم مواقفه من قضايا الامة من خلال نظرة شاملة لا من خلال نظرة ضيقة و موضعية , و ان جاء موقفه مخالفا لهوى البعض .

                                                          و اعتقد ان الواقع يؤيد صحة توجه الشيخ و يكشف عن نظرته الثاقبة للامور .

                                                          حفظ الله لامتنا علماءها الغيورين و ابقاهم ذخرا لها .

                                                          السلام عليكم : أظن نفسي أحد الاخوة المعنيين فى كلامك ، أكرر لك كل يؤخذ منه ويرد عليه إلا رسول الله صلى الله وعليه وسلم ، .
                                                          لم أت بجديد وكل ما ذكرته من أقوال العلماء . وقلت إن هذه نصيحة وليست فتوى ولا تسري مسرى الفتوى .
                                                          الدين والعلم ليس حكرا على شخص بذاته ، ولو كان الامر هكذا كما تعتقد وكما أفهم من قولك ، ما كان لإحد أن يتكلم بعد رسول الله صلى الله وعليه وسلم وبعد خلفائه الراشدين وبعد الائمة الاربعة وسائر العلماء الاقدمين .

                                                          سلام عليكم

                                                          تعليق


                                                          • #30
                                                            رد : هل يعقل ان يفتي الشيخ سلمان العوده حفظه الله ... بهذا...!!

                                                            المشاركة الأصلية بواسطة أبو كارم
                                                            السلام عليكم : أظن نفسي أحد الاخوة المعنيين فى كلامك ، أكرر لك كل يؤخذ منه ويرد عليه إلا رسول الله صلى الله وعليه وسلم ، .
                                                            لم أت بجديد وكل ما ذكرته من أقوال العلماء . وقلت إن هذه نصيحة وليست فتوى ولا تسري مسرى الفتوى .
                                                            الدين والعلم ليس حكرا على شخص بذاته ، ولو كان الامر هكذا كما تعتقد وكما أفهم من قولك ، ما كان لإحد أن يتكلم بعد رسول الله صلى الله وعليه وسلم وبعد خلفائه الراشدين وبعد الائمة الاربعة وسائر العلماء الاقدمين .

                                                            سلام عليكم
                                                            و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

                                                            اخي الكريم , انا قصدت من وصف الشيخ سلمان بالنكوص و الجبن عن قول الحق .

                                                            و يبدو انك اسات فهم كلامي , فانا لم اقل ان الدين حكر على احد . هذا ما لا يقوله عاقل .

                                                            انا قلت ان الشيخ يعرف جيدا ما كتبتموه و هو لم يغب عن ذهنه عندما اصدر موقفه هذا .

                                                            هذا لا يمنع بالطبع ان تخالف الشيخ الراي , مع ان الواقع يؤيده فيما ذهب اليه .

                                                            بارك الله فيك على اي حال , و اتمنى ان اكون قد وفقت في ازالة سوء التفاهم .

                                                            تعليق

                                                            جاري التحميل ..
                                                            X